很久没有提笔写点东西了，今日动笔，缘于一陈在画画群里给大家看的一些画。
先打开看看这些画，试图记住自己看画的感受。
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对这个孩子的画，你感觉如何？
画画群里不同的人发表了不同的看法，有人想请一陈老师点评点评。
以下是老师点评摘录： 这个孩子被概念捆绑了，不是某一个具体的概念，而是概念这种方式：用绘画的方式表达概念。 艺术作品说到底，不是为了好看不好看，你到底触碰到你的灵魂没有？如果碰到了，每一幅作品都是取不尽的宝藏，如果没有，那只是一个暂时的过程、一个简单的层面、一个瞬间，昙花一现。 每一朵花都是宇宙的奇迹，就看你触碰到多少。自己没有领悟更多，作品就没有更多。 人希望自己有更强大的能力，但是在这个过程中，清晰地看到是被牵引了还是更有主动性了这个很难分辨，因为看上去同样都是更强大的感觉。
老师的点评中，我被其中一个词触到，也发表了几句自己的看法： 说到被牵引，我经常会跳出来想一想到底是自己真实的意愿，还是被环境影响或者为满足其他人的期待。感觉为满足其他人的期待而强大尤其危险。 成人还好，对于孩子，还没有足够力量去抵抗其他人的期待时，自己的模样就越来越模糊。最近看到有些孩子以不同方式试图去表达和反抗，可惜成人很难看到。
有同学有不同的想法：牵引不完全是反面的，人类社会就是在牵引中慢慢形成的，也在牵引中慢慢进步。我们现在所说的牵引，应该是指过度牵引？ 老师回复：你说的应该是推动力，牵引是指迷失。 后续又有一些人参与进来，有许多的讨论，在此省略。
在这里，想说一说关于牵引和推动的话题。 我想一陈老师之所以说牵引是迷失，并不仅仅因为牵引的人是站在被牵引人前面作用，而推动是站在人的身后，这种姿态本身，就有主动和被动在其中，而更重要的是这其中留给人的空间在哪里。被牵引的人被挡住了前面的空间，但却不得不向前走，有时候只有走过去了才能清楚地看到所有风景，通常是一种回看的姿态，这个时候他却不得不继续向前走，感受一下他的内在是一种什么状态？而推动的人，是站在他身后，他可以看清他要走的路，方向由他自己来把控，推动的人在身后给他助力，这时候的状态又是如何呢？需要注意的是，如果推动的人给的力量不是助力，而是主导力量，那只是另一种形式的牵引，不是真正的推动。
想到自己生命中，很多都是被牵引的，身边绝大部分也都是被牵引着的人，当清醒过来反过头来看自己走过的路，因为被牵引的不同，幸运的还能接受曾经的过往，难过的是有人已经不知道把自己丢在哪里，而很难找回来。
现代这个社会，这种被概念化或者被“应该”的孩子越来越多，总是不自知或自知却无奈地走在不是自己的路上，作为人的生命越来越少了趣味。被牵引的方式有很多，高知父母很少用棍棒了，而更多的是期待，还有社会的期待、道德或价值观的期待。期待本身并不应该被指摘。但可悲的是这些期待越来越固化并表浅，越来越广泛而同质，并且越来越物质而远离人本身。这些与生命相违背，却不得不背负，期待变成了一个沉重的词，也变成了很多父母与孩子越来越撕扯、很多人越来越迷失的原因。在这样的期待中，人们越努力，却发现本来生生不息，可生万物的生命，却越来越千人一面，越来越失了生命的喜乐。身在其中的每个人多多少少都被裹挟了，想要跳出来真心不容易。也许这跟现代人越来越远离生命本源有关吧。
昨天跟宏宏老师聊天，她谈到了教师团队的多样性给她带来了安全感，感到了自由。哇，听到这些我感到一种美好。我们不同，亦被允许不同，看似有些麻烦，却在最底层支持着大家，能成为自己，并且当我们能面对真实，就一定会成为更好的自己。
我理解，作为人，生命的自由，不是我想做什么就做什么，也不是我不想做什么就不做什么，而是在任何状况下，我可以作为一个独立的人，以我的自由意志做出选择然后真正去行，并随时能保持动态的平衡。这种能力我有吗？我如何带领我的孩子拥有这样的自由？如何能时时跳出来看一看，自己是不是在正确的道路上，还是陷入某个泥塘无法自拔？有时候悟到了，却不能时时觉，如何能觉？
一陈老师说，通过修习艺术提高感受力，会更好地提升觉的能力。是啊，好的想法大家都有，但难的是能时时觉，觉才可能做，随时保持动态的平衡。有同学补充说，就是中国文化中的志道游艺，艺不仅仅是现代所称的艺术范围。 是啊，无论哪种形式的艺术，最根本核心是创造，也就是中国人所说的生。不生即死，要保持生命的活性，就要生生不息，要生万物。这是为什么华德福教育要艺术化的教学，它绝不是以艺术为工具来教学，而是以艺术的根本核心来教学，那就是生的秘密，也是宇宙和人类的秘密~
来吧，一起修习生的艺术，它无处不在，你看到了嘛？
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