转自 网络媒体
去年春节的时候,村里一位79岁的老奶奶跳河自杀了。
老人姓张,膝下有一儿一女。之前张奶奶一直和老伴住一起,直到70岁那年,老伴得癌症死了,于是她搬去了大儿子家住。
大儿子在赡养老人方面做得挺好,物质什么的从来不会少,对张奶奶的健康问题也是尽心尽力。
但大儿子有一点很不好,就是脾气十分暴躁,经常对老人摆脸色。以前我们每次去他家吃饭,都能看到他为了一点小事就冲张奶奶嚷嚷。
比如大家都在洗菜做饭忙不过来,没人端茶倒水的时候,张奶奶想帮帮忙,大儿子就会很不耐烦地说:“你能不能歇着?谁要你帮忙了?万一摔了磕了又得折磨多少人啊。”
又或者张奶奶怕饭菜不够,躲在房里想等客人吃完了再出去吃,大儿子发现了,就会皱着眉责怪她:“跟你说过多少次了,不用你这样忍嘴待客,放心去吃,别人看到了不知道的还以为我虐待你呢!”
每当听到这些话,张奶奶要么唯唯诺诺默不作声,要么躲在一边偷偷擦眼角。
后来,儿子儿媳做起了生意,常常往城里跑,孙子也去了别的地方读书。再后来,儿子在城里买了房子,回来的时间更少了,就算偶尔回来了,也免不了隔三差五说教一番。
大部分时间,张奶奶都是独自在家。虽然吃穿不缺,儿子也经常给她寄钱,她的脸上却很少能看到笑容。
张奶奶不想去打扰二女儿的生活,就这么默默地忍受着,每天过着丰衣足食却形单影只的生活。
就在去年春节,大儿子为了八十岁大寿设宴的问题与张奶奶大吵了一架,并因为生气提前去了城里。然而就在他们离家的第二天,张奶奶直接投河自杀了,二女儿得知后,一怒之下与大儿子断绝了关系。
在给母亲办完丧礼后,因为自责,也因为周围舆论的压力,大儿子带着全家搬走了,再也没有回来过。
听说这个事情后,我首先是觉得吃惊,接着心中涌出一股浓厚的悲哀感。
79岁,明明是可以慢慢等待寿终正寝的年纪,却选择了如此惨烈的方式结束自己的生命,这是怎样地绝望,又是怎样地无奈!
然而,在如今,这种令人痛心的社会现象并不少见。
据第七届全国心理卫生学术大会调查显示,每年至少有10万55岁以上的老人死于自杀,农村老人自杀率更是高到触目惊心的地步。
社会学教授王忠武指出,大部分老人自杀的原因,除了家庭经济困难、不堪病痛折磨外,就是缺乏亲情的关爱。
对现在的老人来说,这是一个异常孤独的时代。
以前科技不发达的时候,老人们还能和小一辈聚在一起,坐在树下纳凉,聊天。年轻人们想知道点什么新奇事,只能听老人们讲故事。
现在社会科技发展迅速,家家户户门窗紧闭,年轻人们各自躺在狭小的沙发上,要么看电视,要么玩手机,就连几岁的小孩都可以捧着Ipad整天不说一句话。
年轻人们可以从网上知道所有想知道的新鲜事,追赶不上科技的老人们只能喃喃自语着过去的故事。
孤独寂寞、无人倾听、仿若被时代抛弃的他们,倘若还要经常看着子女的脸色行事,这将是何等残忍的事情!
《论语·为政》里,子夏曾问过孔子,何为孝,孔子的回答是:“色难”。
“色”乃和颜悦色之意,“难”意为困难,“色难”的意思就是说,孝顺父母,不给父母摆脸色看,是最难的。
有人以为只要让父母吃好穿好,给父母足够的物质条件就是孝顺。然而,很多人养一只猫、一条狗,也都要让它们吃好穿好,难道养父母能跟养宠物一样吗?
有些人回到家中,对宠物又抱又亲笑眯眯的,对父母却会忍不住摆脸色,难道对父母的耐心还不如对阿猫阿狗吗?
像张奶奶的儿子一样,只有养的形式,没有爱的核心,并不能等于真正的“孝”,父母更需要的是精神上的呵护。
对待父母,面色温和,不恼不愠,才是最大的孝。
于丹也说过,如今儿女有钱了很容易做到给父母买车、买房,但是最难做到的就是不给父母脸色看。
心理学上说,这是因为父母是我们最信任的人,在他们面前我们卸下了所有的伪装。子女知道,无论自己再糟糕,再无理取闹,父母都会无条件地原谅自己,这种稳定的安全感让我们变得肆无忌惮。
有的时候,父母或许什么事都没做,仅仅因为自己心情不好,便忍不住对他们冷言冷语,说到底还是没有保持一颗平静恭顺之心。
现在的人生活压力很大,工作上的不顺让人变得急躁不安,无处诉说的焦虑让人变得孤独冷漠,常常在不知不觉间就冲撞了父母。
“色难”之所以“难”,就在于我们要克服人性的缺点,不把最糟糕的一面,留给最爱我们的人。
我们常说对他人要保持修养,然而一个人最大的修养,就是善待他的父母,不仅在物质上孝顺父母,更要在精神上尊重父母。
子曰:“子生三年,然后免于父母之怀”。
襁褓中的你要三年之久才能离开父母的怀抱,从咿呀学语到蹒跚学步,再到长大成人迈入社会,这期间又是十几年的悉心照料。
父母对你如此尽心尽力,克制自己的小情绪不给父母脸色看,又能有多难呢?
我们不是恶人,更不是不懂孝道,我们只是习惯了自私,习惯了任性。
面对日益孱弱的父母,多一点笑脸,少一点不耐烦,发自内心地去关爱他们,照顾他们,切莫等到“子欲养而亲不待”。
别让父母在我们面前变得小心翼翼,别让“色难”变成父母与我们之间难以逾越的鸿沟!
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