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《金吾生<庄子解>日课289.2022-10-9》

《金吾生<庄子解>日课289.2022-10-9》

作者: 金吾生 | 来源:发表于2022-10-09 21:31 被阅读0次

    《金吾生<庄子解>日课289.2022-10-9》

    今天是壬寅庚戌乙未,九月十四,2022-10-9星期六。

    【应帝王第七】

    【啮缺问于王倪,四问而四不知。(《齐物论》中问答凡三,此言四问者:是也,非也,物也,我也。)啮缺因跃而大喜,行以告蒲衣子。蒲衣子曰:“而今乃知之乎!有虞氏不及泰氏。(成玄英疏云:有虞氏,舜也。泰氏即太昊伏羲也。三皇之世,其俗淳和;五帝之时,其风浇竞。浇竞则运知而養物,淳和则任真而驭宇。不及之义,验此可知也。愚按,三皇者,燧人氏,伏羲氏,神农氏。五帝者,黄帝,颛顼(chuanXu),喾(ku4),尧,舜。)有虞氏:其犹藏仁以要人,(要音邀,结也。)亦得人矣,而未始出于非人。(非人者,有我也。郭象注云:夫以所好为是人、所恶为非人者,唯以是非为域者也。夫能出于非人之域者,必入于无非人之境矣,故无得无失,无可无不可,岂直藏仁而要人也。)泰氏:其卧徐徐,其觉于于;(徐徐,安舒貌。)一以己为马,一以己为牛;(郭象注云:夫如是,又奚是人非人之有哉!斯可谓出入于非人之域。)其知情信,(信,实也。郭象注云:任其自知,故情信。)其德甚真,(郭象注云:任其自得,故无伪。)而未始入于非人。”(郭象注云:不入乎是非之域,所以绝于有虞之世。)】

    笔记见图,明天继续。

    【学习参考书目】

    《庄子解》王夫之著

    《庄子发微》钟泰著

    《庄子通》王夫之著

    《庄子集释注》晋•郭象注;唐•西华法师成玄英疏,唐•陆德明音义,清时郭庆藩撰。

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