知识分子的斯德哥尔摩症

可怕的不是堕落，而是堕落的时候非常清醒。

知识分子是一个很有意思的群体，特别是男性知识分子。在特殊的极端环境下，男性知识分子内心世界丰富程度让他们受得起drama King这个称号。

不管是人为（政治迫害）还是天灾，知识分子们都会因为物质上的短缺而暂时放弃在精神世界的追求。只有在饥饿、疼痛中，他们才回归到最原始的状态。就像章永璘那样，哪怕他是饱读诗书的老师，也会出于求生本能做一些看似“龌龊”的事情——为了一点吃食耍小聪明、放下身段去找食物、接受来自女人的“施舍”……

理智是无法战胜饥饿的，特别是连续、长时间的饥饿；能在饥饿面前保持理智的人，只能说明他还不够饿。想来章永璘在吃马缨花家的饭时，基本上没有“君子不食嗟来之食”这种想法冒出来，至少最开始的时候没有。

他什么时候开始反思自己的“蹭吃”行为呢？在他用马缨花的食物填饱了自己的肚子，他感受了自己强壮的体魄和饱满的精神，这让他有精力去想更多。他讨厌自己，怀疑自己的价值，质疑马缨花和自己的关系，掂量自己和这位女子之间的差距……种种思考让他睡不着觉，感到痛苦。搞笑的是，一本《资本论》居然让他认识到，自己不应该有一种高高在上的感觉——他和劳动人民是一样的，也许他还比不上劳动人民，他们善良、淳朴、自食其力……（感觉整本书是《资本论》软文）其实，《资本论》就是章永璘的精神食粮，是他产生优越感的根基。

除了马缨花，书出现的海喜喜和谢队长，都是对“劳动人民”这个群体好感度的加持。是的，海喜喜脾气古怪，其实他心肠不错；而谢队长就更不用说了，和章永璘在劳改场遇到的人比起来，他算是很有良心了。这三人中，马缨花作为女性，表现出不一样的性格特征，爽朗、聪明、大方还痴情……可以说，就算她不给章永璘食物，长久以后章也会对她产生好感……

遗憾的是，在特殊时期的感情很难有好结果。整本书，只在最后十几页草草交代了结局。才子章永璘被“再教育”回到了劳改场，而马缨花据说一直单身——她是在践行自己“就算钢刀把头砍断，我血身子还陪着你呢”这句炽热的情话。

《绿化树》算是伤痕文学吧，然而我并不喜欢。张贤亮把知识分子的受难史写成一部“蜕变史”——通过加入“才子佳人”式的爱情故事，美化自己的受虐经历。他似乎说明，哪怕苦难中也有美好——这不是自我安慰，这是自欺欺人，这真是知识分子式的阿Q精神。

我很讨厌美化苦难的行为，更讨厌为苦难找借口。张贤亮在书中似乎将自己的所受的苦难归结为“党在探索正确道路过程中的一次犯错”，哦，不归应该是“连续的犯错”。这简直就是斯德哥尔摩症。他们以为自己很清醒，然而并没有。“可怕的不是堕落，而是堕落的时候非常清醒”，这句话是个伪命题，毕竟他都没有清醒过。

所以，我不想当一个知识分子，知识分子太可怕了。