今天老师继续讲小肠，小肠——受盛之官，化物出焉。这里边的化与消化有什么区别呢？消化包括这个小肠的化。化物出焉的化包括在消化的化中，消化中消是指胃，化是指小肠。古文的化这个字像两个人，一个头朝上站立的人（阳），一个头朝下站立的人（阴）。这是一个自然死亡的过程，由向上生长到化物入土，羽化，仙化了。修短随化在王羲之的《兰亭序》中讲过，是指人的寿命随造化而定。消渴症（糖尿病症状）消是指消谷善饥，渴是口渴，消渴症的消这部分分三部分，上消在肺，中消在胃，下消在肾。传统中医治疗糖尿病是从消上治疗。现在大部分人在胃的阶段消的厉害，消有问题的人一般化也有问题。人的吸收有问题，细胞缺糖，吸收不了，所以糖尿病人的尿是甜的，糖都尿出去了。胃出现问题，脾也有问题。这样一般有两种人，一种是特别瘦，不长肉，另一种人是胖，没精神，没力气，体重超标20%以上，吃的食物出不去，而身体又用不了。
疾病是可逆的，我们只要给身体提供好的土壤，它就会好转。我们看到梨型身材是脾运化不行，进一步导致胃消不好。胃不行，脾存了很多东西，都集中长在腰上，肚子有一圈儿就像游泳圈，也说明了脾运化能力下降。这时候，我们也要谨慎。而脾运化不行，表现在总想要。胃消不好就说胃消这部分承担很重要的工作。所以脾运化不行，导致胃不行，形成恶性循环。我们如何打破呢？就是少吃，细嚼慢咽。少吃一点，减少20%到30的食量，细嚼慢，。这样一周以后就能看到效果。如果运化好，进一步小肠吸收也会好，从胃到脾到小肠都会好。乔布斯曾经说过:“保持饥饿，保持愚蠢。”我们如果能够保持良好的五常，身体自己就能调节胖瘦。
化物出焉的化是吸收→转化的过程→把食物转化成精微物质。本质是化异己为自己。其中异己是外面的，自己是内部的，这个临界点是小肠粘膜。即所有的食物进到小肠粘膜以后才是自己的。如果食物没通过小肠粘膜，食物还是他自己，与我们的身体没有任何关系，只有转运到小肠粘膜才能成精微物质。小肠有一堆食物的尸体时，与原有的食物联系切断了。转化成食物的碎渣，只能称为食物的尸体。碎渣需要转化，神奇的就像生孩子一样，因为食物的碎渣通过小肠的化重新获得了生命，与你的身体发生了连接，否则直接通过大肠排出去了，就是糟泊。化物出焉出到哪里去了呢？出对于身体来说是入，入的小肠粘膜特别大。化进一步拓展，就是能够转化信息，知识。一个孩子如果小肠功能好，身体客观能力强，对知识选择利用效率也非常高，如果小肠功能不好，就是书呆子，死读书，读死书。开卷未必有益，停留在受盛层面，化不掉，头脑堆的知识就是尸体，那么我们如何判断吃的食物是否化了呢？就是看是否知行合一，知行合一不是结果，是一个趋势。我们观察一个人行的好，但是不太说，这样的人比较好。说明脾的功能在提高，越来越多体现在行的方面。佛家曾经说:烦恼即菩提，问题及答案。所以我们要对孩子多理解，多接纳，不要给孩子太多的要求。我们希望孩子成为的样子，不一定是孩子希望的样子。如何提高小肠化物的能力呢？可以将双手举过头顶。
今天的书灵观点:理论唯一的意义就是要能够指导实践。
接下来大家讨论，第一组讨论今天是乙酉月丙寅日，乙酉对应肾，肾司二便，肾主骨生随，所以大家感受一下在乙酉月身体有什么变化。大家讨论后，有的同学说孩子掉了三颗牙，有的说气候干燥，有的说入睡会比以前慢点，有的说胳膊，腿疼。有的人心脏不适，而梗症是与肾有关的。第二组讨论听完老师讲小肠的内容，后面准备怎么实践？大熊说，他感觉他最近心脏犯病可能是盛的太多了，化不了了，所以以后要少思考无用的东西，少就是多。
最后老师建议大家下周回去感受一下。每顿饭有一口嚼36下，体会一下。
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