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第五章 如何绘制自己的人生地图

44丨青春期使命：如何确立身份认同？

心理学家埃里克森认为，人生的发展是自我范围不断扩大的过程。

大致可以分为两段，前半段是收集，后半段是分发。

陈老师具体将人生分为四个时期：

• 青春期
• 成年早期
• 成年期
• 晚年期

这一讲是第一个阶段，青春期。

最重要的任务：寻找身份认同

青春期处于一个过渡阶段，处在各种矛盾之中，比如依赖还是独立，活在别人的目光中还是依照自己的意愿行事等。

青春期最主要的发展任务，根本上，是在寻求一种身份认同，找到“我是谁”的答案。

这个阶段阻碍我们发展的障碍，主要在于：

• 我们太过于在乎自己的形象和别人的评价。

青春期的人会觉得生活在别人的目光中。会有两种典型反应：

• 一是顺从。根据家人和社会标准来找工作，谈恋爱。成为听话的孩子。
• 二是逆反。通过反抗父母来宣示成人身份。通过抽烟、泡吧、鬼混等等展示个性。

其实这两种，不管是顺从还是逆反，都体现了对别人价值的在乎。都没有找到“自我”。

身份认同的建立

有个青春期的来访者，穿的非主流，对社会很愤怒，觉得努力学习没有意义。他说真正想学的是艺术。

没想到后来真的去美国留学学艺术了。他再次咨询的话题是，每天都要学到凌晨两三点，非常累，问有没有什么减压的好方法。

他碰到了一个挺好的老师，鼓励他，而他也真的热爱上了艺术，愿意努力了。

在谈到社会不公平的话题时，他不再是一个小愤青，而是说：

没错，社会是很不公平，但我只要努力做好自己的事情就行了。

他已经意识到了两点：对自己负责，能够容纳矛盾。这就是获得身份认同的标志。

他如何建立这种身份认同的呢？

• 首先找到了兴趣，去尝试并获得了信心；
• 然后碰到了一个好老师，给他启蒙；
• 再然后碰到了一群志同道合的人一同努力。

于是他迈入了成年人的世界！

作业

你是如何在青春期克服过度自我中心倾向，逐渐找到“我是谁”的答案的呢？

45丨成年早期使命（一）：如何学会爱的能力？

成年早期使命，是寻找爱人，克服孤独。也就是建立亲密感。

建立亲密感是重要里程碑

你的生活里不再只有自己，而且有了别人。你们两个人会有互补，你的人生得到了扩展，这种扩展也许能够弥补你的缺陷。

有人说亲密关系意味着真实的自己展现给另外一个人，不需要伪装。这在另一方面意味着完整的接纳。我们的脆弱，有人包容。

这种自我身份认同的深化，比身体上的照顾，重要的多。

自我中心的三个体现

获得亲密感需要克服三个障碍：

一是害怕不被接纳。

一个女生，觉得男生不喜欢她，偶然有一个师兄跟她走的比较近，她也觉得仅仅是那师兄人缘好，照顾她一下而已。

一个男生，怕暴露真实的自己之后，女生就不会再喜欢他了。也不敢谈恋爱。

二是害怕承诺。

尤其是体现在结婚上，怕一旦承诺了，就失去了别的机会。比如觉得女生不够漂亮，还想找个更漂亮的。

三是害怕被改变。

从单身到恋爱，乃至结婚，生活轨迹可能会发生深刻的改变。一个人更自由些，两个人就要彼此照顾对方感受，乃至还要照顾对方家庭。

所以有些人就带着面具进入亲密关系，不肯展现真实的自我。本质上，他们仍然是孤单的。

建立亲密关系的方法：发自内心的承诺

真正建立亲密关系的方法只有一个：发自内心的承诺。

这不只是形式上的，而是真心想要承担责任。

有时我们没法建立亲密关系，并非因为我们找不到人，而是没法做出承诺，导致人来了又走了。

作业

你在建立亲密关系中遇到什么样的困难、体会和故事呢？

46丨成年早期使命（二）：如何建立职业认同？

工作和爱人其实是类似的，我们也想找一个自己热爱的工作。

但是：

• 我该干一行爱一行，还是爱一行干一行？
• 我该找我爱的人，还是爱我的人？

这都是人生难题。

其实关键不在于鱼从哪里吃，而在于鱼好不好吃。

我们必须整合爱一行和干一行的矛盾，把它们有机统一起来。

职业认同的四个标志

建立起职业认同意味着你接受其背后的人际关系，具体包括：

• 一是我们和工作伙伴间的关系；
• 二是和被服务对象之间的关系。

职业有三个层次：生计、事业和使命。它们是逐渐上升的。

心理学家范伦特说，职业认同有四个标志：

• 胜任感
• 承诺
• 薪酬
• 满足感

第四个标志满足感最重要。而满足感常跟承诺是结合在一起的。

职业认同的背后，是把我们的职业纳入到自己的人生故事中，并认同这个故事。

有女士原来从事财会工作，后来从事保险工作。因为她想建立长期关系。她害怕分离。

原来，职业认同，可能是人生早已经写好的剧本。这是工作与人生所产生的深刻的联系。

作业

你在寻找职业认同过程中有没有遇到困难呢？你是怎么找到职业认同的呢？

47丨中年期使命（一）：如何塑造下一代？

中年期的平稳让你重新思考人生的意义。于是变化来了。

中年期的使命：繁衍

中年期的人感觉到衰老的来临，他们感觉时间没那么多了。而且家庭和事业也趋于稳定，缺乏改变。

这些恐慌让一些男人健身或者寻找婚外情，女人开始拼命保持容颜，等等。

但他们并不知道，中年期危机的解决方案，并不在与追求这些外在，而在于内心的转变。

他们不那么在意别人和世俗的评价，而是更遵从自己的内心。

他们的前期已经有足够的积累，人生的后半段，进入分发阶段。

繁衍感的本质是奉献

对于养育孩子而言，繁衍感的本质，是把自己奉献出去，让自己成为孩子的一部分。而不是把孩子强拉过来，成为自己的一部分。

前一种爱是奉献式的，后一种是占有式的。

例如帮助孩子规划自己的人生，和代替孩子规划自己的人生，是两种完全不一样的行为。

占有式的爱，是通过把自己的东西强加给孩子，来变相满足自我的需要。

奉献，意味着不求回报的爱。

走出中年危机：奉献式的爱

如果你能真的为孩子着想，那就要能够为孩子忍受和牺牲。

但这不是把所有的宝都压在孩子身上，而应该是：

• 尊重孩子的独立性，同时也就尊重了自己的独立性。
• 关心孩子的成长，而不是自己的诉求。

你其实是通过爱孩子，学习怎么爱自己。在爱孩子的同时，你也在加强自我。

48丨中年期使命（二）：如何传承人生经验？

繁衍不仅在家庭里，还发生在广阔的工作和社会领域。我们可以借助这些领域突破自我和家庭的限制。

繁衍的三种形式

一是创造性的工作。就好比生孩子一样。事务性的工作在中年会让人觉得很没意思。

二是传承。尤其是手艺和技术。越是重要的技术和经验，越有传承的责任。通过传承能够超越自我。武侠小说里面高手的绝世武功寻求传人就是这个道理。

传承不仅仅是技术上的，还有关系上的，甚至还有责任上的。

三是回报社会的使命感。讲了米纽庆大师为穷人做心理咨询的故事，那真是一种社会责任感。

繁衍是一种互惠

年轻人需要榜样和领路人，老年人也需要指导对象帮助他发展繁衍感。所以这种关系是互惠的。

年轻人通过被培养、照顾和帮助获得了帮助。而年长者则从追随者哪里获得子女般的爱、尊重和安慰，而获得帮助。

作业

如果你是年轻人，有没有中年人在这方面是榜样？如果你是中年人，你有什么经验可以分享？

49丨晚年期使命：如何整合自己的人生？

人生最后的阶段晚年期的课题是：对人生的整合。

按照埃里克森的说法，整合意味着：

接纳自己唯一的生命周期，并将其作为不得不存在，且不允许有任何替代的事物。

人生的最后一个课题：整合

整合有两种含义：

第一种含义，是回顾自己的人生，并找出一种意义来源。这与成年期是否找到了足够的繁衍感有莫大关系。陈老师举了浙大传奇教授陈天洲的例子。

第二种含义，就是把自己纳入到更大的人类群体中，将自己看作是人类演化过程中的一部分。我们即使离去了，这个过程仍将继续。

向死而生

最后，我们还要克服最后一个自我中心主义，对“自我”本身的执着，也就是对生命的执着。

总有一天我们会死。

其实每一天，我们都可以把它当成生命的最后一天，好好度过。过了一天发现自己没事，就感谢上天吧。

若是一生都充满感恩，又做了自己应该做的事，那晚年在总结的时候，也能获得应有的平静。

如果说生命的有限性有什么用处的话，那就是让你在每一刻都意识到生命的美丽和宝贵。

作业

你理想的老年生活是怎样的？你该为老年生活做怎样的准备呢？!