文/乔木
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很久没联系的小诗更新了朋友圈：毕业后，她被香港一所中学录用，成为了中学英语老师，工作签证也有了着落。她的兴奋和惊喜，透过屏幕都能感受到。四年的努力，终于让她拨开迷雾，找到了自己的定位。
小诗是我2013年在高校家属院租房时的室友，那时她在考研，英语专业出身的她认准了一所985的金融，这意味着她必须在半年之内自学大学四年的高数，压力可想而知。每天早上，她不到七点就起床了，晚上图书馆闭馆后还要转战自习室学到十一点。尽管如此，幸运女神并没有眷顾他，14年初，她考研失败了。
她没有因此一蹶不振，短暂的低靡后，她报考了春季的公务员考试，决定考老家的事业编，但是因为准备不足，她再次落榜了。
这是她最消沉、最灰暗的时期。看着朋友圈的同学不是晒硕士录取通知书，就是晒offer，而自己不知道何去何从。她把自己关在房间里一个礼拜，连毕业典礼都没有参加。毕业后随便找了一个英语培训机构做老师。
后来我搬了家，和小诗的联系少了，在朋友圈旁观她的喜怒哀乐，好像她已经习惯了这份平凡的工作和生活，当初她曾说不考上研决不罢休，如今再也不提了，朋友圈变成了美食、健身和旅游，还有对老板的吐槽。生活还要继续向前，没必要囿于最初的梦想。
直到15年夏天，小诗向我咨询出国留学的事。她说，我想了很久，虽然这份工作得心应手，待遇也越来越好，但这不是我想要的，只是一个过渡期的临时选择，我还想去看更大的世界。
接下来的半年时间，她白天工作，晚上备考雅思，推掉了所有聚会，拿出了考研时的努力，终于申请到了香港教育专业的硕士。今年6月，她顺利毕业，并被评为班里唯一的优秀毕业生，还成功脱了单。
命运捉弄她，她却凭着自己的本事改变了命运。
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梦想并非是活成别人羡慕的样子，而是发自内心的选择，小到学会一门乐器，学做一道菜，大到出国旅游，在理想城市定居。前者只能收获虚荣，而后者却能取悦自己。
在之前很火的一部日剧《东京女子图鉴》里，女主从高中时梦想就没变过：成为令人羡慕的人。之后她从18线老家一路打拼到东京的中心银座，为了活得漂亮，她放弃了爱情，做了别人的情妇，换来了从小梦寐以求的“上流生活”。杂志上有关她的报道传遍了她的老家。她的虚荣心得到了极大满足。好景不长，随着时间推移，姐妹们纷纷结婚生子，聚餐时兴奋地讨论着各自的宝宝，还没结婚的她被晾在一旁。
她不甘落后，于是和一个老实人草草完婚，婚后生活却不尽人意，没有感情的两个人就像生活在一个屋檐下的陌生人，为一点小事争执不休。在不经意间，她发现就连他的老实都是从恋爱指南之类的书上学来的。
她离婚了。
就在这时，她发现这么多年来，除了短暂地满足了虚荣心，她一无所有，无论是亲情、爱情、友情。而“成为令人羡慕的人”这条路没有止境，她一直用别人的目光审视自己，完全活在了别人眼中，殊不知自己最多只是别人的谈资。
在路上偶遇已经结婚的初恋男友和老婆孩子牵手散步，一家三口虽不富裕，却很幸福。她仿佛看到了自己人生的另一种可能。
然后人生没有回头路，她只能在自己选的这条路上继续走下去，苦乐自知，盈亏自负。
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小诗是幸运的，在取悦自己的同时收获了世俗的认可，毛姆笔下的思特里克兰德就没有她这么幸运了，这个中年大叔不顾亲人的反对和挽留，抛妻弃子，放弃了旁人眼中优裕美满的生活，彻底离开了文明社会，来到未开化的塔希提，融入原始部落。
土著的粗犷、热情、与自然的和谐让他的灵感迸发，创作出了数十幅后来享誉世界的名画。然而在他活着的时候，他不被当时流行的艺术流派接纳，一直穷困潦倒。
思特里克兰德是《月亮与六便士》的主人公，众所周知，他的原型是高更。高更后来病死在塔希提，在他身后，他的作品震惊了世界，他与梵高、塞尚并称为印象派三大巨匠。
没人认可的时候，更能看出你的选择是不是发自内心。高更在他的塔希提手记中，到处流露出对原始部落的惊叹和着迷，甚至觉得他应该生来就是塔希提的一份子，塔希提应该是自己的故乡。他沉浸在这种简单宁静的氛围中，打扮也和土著一模一样，创作起来行云流水。丝毫不在意别人的看法，也从没抱怨后悔过这样的选择，毫不留恋前半生的日子。
当自己想去的地方与世俗意义上的成功方向相反，该怎么选择？高更给了我们答案。
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