文/云懿
最近读了迟子建老师的《额尔古纳河右岸》这本书，被这本书优美的文字深深吸引，跟随着鄂温克族人度过一段一段闲暇的时光，了解他们的生存史，感悟他们的文化，对他们因现实文明生活出现的生活动荡感到担忧，多么厚重的历史让人心底一颤。
这是一个美丽的童话般的世界。这里有森林、山峦、河流、草原、驯鹿、白桦树，还有画在岩石上的画，还有各种记不住名字的花朵，还有猛兽出列。有以驯鹿为伴的人们，有勤劳的以氏族为单位而居住的鄂温克人。他们住在希楞柱里，每天晚上都可以看见星星，星星陪着的晚上有种浪漫的氛围。
他们尊重自然，敬畏生命。他们热爱自然环境，住惯了以狩猎为主的生活。每当准备吃捕获的猎物时，他们都会尊重吃动物肉的一些规矩，萨满做完一些送别仪式后，大家都不能乱讲话，敬畏生命。
他们勤劳、善良，又热情奔放。他们采药、摘野菜、喂养驯鹿、勤于捕获猎物，用猎物的皮毛做衣服靴子，用多余的物品换取生活必须品。他们有时也会举办篝火晚会，大家跳舞、唱歌、吃肉、喝酒，热情奔放的一面展现的淋漓尽致。
他们拥有让人震撼的萨满文化。在天黑时分，萨满穿上神衣，打着神鼓，派人宰杀敬神的驯鹿，萨满开始跳神舞，用这种方式可以挽救濒临死亡的人或者动物，多么让人震撼的一种文化。
我读到了鄂温克人的深情。当林克去世后，尼都萨满时刻都追随着达玛拉的目光，尼都萨满花费两年时间，收集打猎所获动物的羽毛，做了一条色彩斑斓的羽毛裙子，送给达玛拉，以获取其芳心，虽然两人最终因世俗规矩而没能走在一起，但依然被这种深情与用心所打动。
我读到了鄂温克人的孤独。文中的拉吉米，当拉吉米的家人都去世后，拉吉米太孤独了，用他的木库莲经常唱出哀伤的曲调。当他捡到养女马伊堪后，从小抚养，一直满心疼爱，舍不得让她走出他们居住的环境，养女就变成他的依靠与精神之柱。养女越来越漂亮后，他更是舍不得她走，当别人来提亲时，他更是百般拒绝，直到错过入花的年纪，三十多岁后依然不让姑娘出嫁，拉吉米太孤独了。直到后来拉吉米有了私生子后，留下私生子陪着拉吉米，而后选择离开人世，这是个多么悲伤的故事。
文中还有很悲伤的故事。依芙琳和坤德之间相处的矛盾不断，没有相互的喜欢，只有低眉顺眼，只有瞧不上。依芙琳的强势让儿子金德娶不喜欢的歪嘴姑娘，没有沟通和尊重，结果造成儿子金德自杀。
瓦霞和安道儿的故事也充满了悲伤，瓦霞的撒谎与算计让她有了安道儿的孩子，两人之间没有喜欢与爱情，整日诋毁与打压结果造成婚姻的悲剧。
伊芙琳和玛利亚之间因为玛利亚的儿子达西由于善良娶了伊芙琳儿子金德留下的寡妇，玛利亚对此很不满意，两人成天互相讥讽，发泄对生活的不满，一对好友就变成了敌人，生活中的悲伤太多了。
伊万的妻子娜杰拾卡的离去也充满了悲伤，伊万特别爱她的娜杰拾卡，可她缺因为害怕而逃跑了，并且带走了两个孩子，只留一人品尝孤独的味道。
妮浩成为萨满之后，每当她要从死神手中救活一个人时，上帝就会夺取她的一个孩子的性命，就像违背神愿一样，上帝要那个人走，而萨满不让她走，救活别人一次，上帝让妮浩内心悲痛一次，这多么让人感到悲伤。真是悲伤逆流成河。
生命是伟大的，自然的力量是不可小觑的。人与自然的平等相处才是最值得思考的。永恒的鄂温克族文化永远存在于历史的史册中。愿深情、热情、善良、勤劳的文化永驻我们心间。
网友评论