有一属官，因久听讲先生之学，曰：“此学甚好。只是簿书讼狱繁难，不得为学。”
先生闻之曰：“我何尝教尔离了簿书讼狱，悬空去讲学？尔既有官司之事，便从官司的事上为学，才是真格物。如问一词讼，不可因其应对无状，起个怒心；不可因他言语圆转，生个喜心；不可恶其嘱托，加意治之；不可因其请求，屈意从之；不可因自己事务烦冗，随意苟且断之；不可因旁人谮毁罗织，随人意思处之。这许多意思皆私，只尔自知，须精细省察克治，惟恐此心有一毫偏倚，枉人是非，这便是格物致知。簿书讼狱之间，无非实学；若离了事物为学，却是着空。”
这跟会长回复我的有如出一辙之效，"一切外在行为都是服务生活的工具和方式，切莫为此沉迷耽搁了正常的生活节奏"我一直以为学习就是专门学，而忘记了习的一面，回看我自己这几年的模式多少时候打着学习的旗号给予自己那么多借口去逃避生活中该有的责任，比方说工作，一直沉沦于学习而没有把自己的工作做好，记得以前老公说过我"学习是为了让你更好的做好自己的事"。今天看到阳明先生的这段话时也有被深深触碰到，只有把学到的知识，良知认认真真运用到你当下的事中，你才能真正的格物致知！
今天我看到了这个学与习！"于中、国裳辈同侍食。阳明先生曰：“凡饮食只是要养我身，食了要消化；若徒蓄积在肚里，便成痞了，如何长得肌肤？后世学者博闻多识，留滞胸中，皆伤食之病也。”就如学一样，知识是为了滋养我的生命，学了需要去消化，若只是把所学知识留滞胸中，都是伤食之病！
谢谢阳明先生，谢谢宁静致远会长，谢谢我的先生，谢谢我自己！
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