细说「以觉为师」

细说「以觉为师」

细说以觉为师 --修行要能“观”自在菩萨，即内观自己。修行的“觉”要能“觉察、觉知、觉悟、行证”来内观已、外行深。修行要能以“已觉悟者、圣贤”为师，以“自性本性”为师，即皈依自性佛，并效圣法贤、见贤思齐、有为者亦若是。修行的“觉”要能仰观大周天内觉小周天。运行小周天于大周天。悟无字真经、真言法语、真理实相。佛法在世间，不离世间觉。修行的“觉”，要能借外观内，借果知因，借境明心，借相知心，借事炼心。修行者要有“能觉、能观”的能力，要有照镜子的能力。以觉为师，是能觉察觉知后能自我修正调节改变提升的动态能力，有动态平衡的中庸能力。以觉为师，能师法自然之道，能师法自然之理。以觉为师，能效法天地宇宙之德，能效法天人师之德行风范。以觉为师，能从圣贤觉者所流传的经典内涵，觉悟行证。以觉为师，能内觉内观而格物致知，明理通达，释心释怀而无碍。以觉为师，要能悟透三界五行，心不受限而解脱。以觉为师，能知己知彼，觉知所执离执，觉知所妄离妄，觉知所住离住。以觉为师，能觉知相、悟其理、回归本体。以觉为师，能整体观、一体观。以觉为师，能从此刻之觉受，觉知此刻自己的生命状态。以觉为师，能觉知自己把所听的听成什么，把所看的看成什么，然后又说成什么，做成什么。以觉为师，能于一念之间，而一念之转，一念之悟，一念之放，而回归本来清静，转识成智，于当下一念天堂，于当下扬升。以觉为师，能时刻觉察初发心，能觉知但用此心，能觉行此生。