美文网首页
黄开泰:以人为本·玄非玄 真非真

黄开泰:以人为本·玄非玄 真非真

作者: 琴诗书画 | 来源:发表于2022-06-29 09:28 被阅读0次

    黄开泰:以人为本·玄非玄 真非真

    道,若作规律解,生命有生命之道,物质有物质之道,文化精神有道,科学等文化之术有道。天地万物,各有存在之道;各种文化,各有发展之道。

    道有不同,如同公路、铁路、航线。芸芸众生像轮船、飞机,各行其道,则和谐生存,地球生机欣欣向荣;文化之术各有其道,协调发展,则能保障活生生的人的生存、生活。

    道是有方向、有目的的,生存之道如此,文化之道亦然。

    西方文化自文艺复兴后,科学得到解放,走上了物质之术的进步、社会财富的增长、奢华生活的追求等文化之道,确立了以术为道的文化精神,形成了唯物唯利的文化方向,为我唯争的文化法则,给人们带来了日益奢华的物质生活。

    西方文化没有人文精神,日益奢华的物质生活,不是普天下的,是某些人——强势者的,是“以天下病利一部分人”的,而且贪得无厌,不知足、不知止。沿着这样的文化之道发展,地球生机出现了危机,文化世界有了跨洋过海的殖民、侵略、掠夺和杀戮,科学等文化之术成为弱肉强食的帮凶,有了各种各样的、越来越多的难民。

    文化是多样化、差异性的存在。文化精神的层面,除了西方文化,还有中国文化,中国文化的文化之道,是生命至上、以人为本之道,和西方文化完全不同。在文化之术的层面,除了科学,还有政治、文学、哲学等等,林林总总数不胜数,各有其道,各有其用。

    物理学、化学、数学是“术”,医学、机械、农业是“术”,中医是“术”,西医是“术”,……,不同的“术”,有不同的理论,有不同的目标,不同的实用性。

    “术”的目的,比较具体,如纺织之术满足人的“衣”的需要,农业之术满足人的“食”的需要,建筑之术满足人的“住”的需要,木工机械等满足人的“用”的需要,道路桥梁之术满足人的“行”的需要,文学艺术则满足人的精神娱乐的需要,医学满足人防病治病的健康需要,等等。

    医学是治病救人之术,有中医和西医的差异。

    中医西医的差异,是全方位的差异,是中国文化精神和西方文化精神的区别造成的,是文化之道的区别在医学之术上的反映。

    医学的全方位的差异,指从立学基础到临床实际运用,整个文化活动的差异,包含了:

    实际对象的客观差异——中医以活生生的人为客观,西医以肉体形态物质为客观;

    本质化的认识差异——中医以天人相应的五藏阴阳及病机为本质,西医以实验分析的病理生理为本质;

    临床模式的差异——中医辨证论治,西医循证医学;

    医疗目的的差异——中医以生命之和为目的,有生命之适的原则;西医以器质性改变为目标,以药理对应病理为原则;

    医疗逻辑的差异——中医把人当人,尊重就诊病人,“方证对应”、“随证治之”,是个体真实的;西医尊重实验认识、按书面标准诊断,按书面规范治疗,是统计学处理,主观认可的可重复性。等等。

    中医和西医,道不同,“术”各异,谁真谁假?谁正确谁不正确?在文化世界,真假判断,正确与不正确的认识,与文化精神密切相关。现今西方文化一统天下,真假、正确不正确,基本上是西方文化说了算。

    有人说,真理就是真理,是唯一的,在医疗问题上,把西医的病理生理、循证医学作为唯一真理,抹黑中医、否定中医、反对中医。就是不少的中医权威,也都认为中医学面临挑战,要变革、创新中医,要“告别中医药”。

    真理是唯一的吗?不是,真相才是唯一的。唯一的真相,在不同文化、不同理论,可以解读出不同的真理。都是人,但西医看见人的肉体形态,解读出病理生理,中医看见活生生的人,解读出天人相应的五藏阴阳。

    生命真相,只存在于在活生生的人,具有个体差异、多维联系、动态变化的特征。春夏秋冬有不同,社会劳逸有苦乐,个人体质有刚柔,情志有缓急,高矮胖瘦、男女老幼,生长壮老已,病衰康复亡等生命真相,是现实之中——天地间、社会里存在的真相。

    生命真相与文化无关,是自然完整性的存在,是多维联系的客观存在,是活生生的人的存在。生命真相为基础的认识,获得生命真理,必要前提是尊重自然,尊重生命,尊重活生生的人。

    真理是主观的,没有认识就没有真理;真相是客观的,认识与不认识,都存在。呼吸、饮食、起居寐寤、情感喜怒,以及自然寒热燥湿、社会战乱和平等生存环境的生命感应反应生命真相,文化认识,获得真理。

    真理是思维认识生命真相后获得的理性化的认识,是文化概念,如中医的五藏阴阳,四气五味,证候病机,西医的器官组织、生理病理、药理等等,都可以看成是真理。真理是主观认可的,同样的认识,你认可,便是真理,不认可,就不是真理。

    真理不是客观存在,是人们的文化依从性和客观性认同确定的。依从中国文化,认同中医客观,五藏阴阳、四气五味、证候病机等是真理,依从西方文化,认同肉体形态,就不是真理,会看成是谬误、玄学。

    真理来自真相,是客观在文化中的反映,既有文化依从性的问题,也有客观性认同的问题。所以即便根据活生生的人的呼吸、饮食、寐寤、劳逸、寒温、情志等生命真相获得的认识,其真理性也会因为文化依从性、客观性认同而不同。

    真理因文化而区别,因理论而不同。形态物质在西医学是真理,在中医学就不是真理,天人相应在中医是真理,在西医就不是真理。

    “道,可道,非常道”。常道,不可道的是道;非常道,可道的也是道。道是文化真理,有常道和非常道的区别。文化精神之道是文化之常道,常道真理大于非常道。文化之术是文化的非常道,非常道的真理小于常道,是专门化了真理。

    专门化了,其真理的意义和价值,不是文化之术自身决定的,而是文化精神决定的,即文化人在文化精神主导下,运用文化之术后获得的。生命至上、以人为本,文化之术的意义是为人服务,价值是维生、护生、养生;唯物唯利、为我唯争,文化之术的意义在物质利益,价值在经济财富、在物质生活的日益奢华。

    评判真理,就文化而文化、就理论而理论的主观认可是不可靠的,要以生命真相为根据,考察真理和真相的一致性的大小,一致性大则真理可靠,一致性小就不可靠。一致性大的真理,可以在现实中还原,发挥文化作用。医学是人的医学,是为活生生的人保驾护航的文化之术,医学的真理性的大小,就在能不能在活生生的人——自然完整性、多维联系的生命现实中还原。形态肉体的机械还原,不是生命真相的还原,不不具备生命真理性。

    文化之术被西方文化掌控了,发达的欧美西方控制着世界舆论,主导文化之术,中国文化、中医学的真理性被否定、被抹黑了。西方文化强势的欧美,经济制裁,科技封锁,想尽千方百计打压中国文化,洗脑中国人。不少黄皮肤的中国人,丢掉了中国文化精神,丧失了家国情怀,背离了生命至上、以人为本的文化原则,把西方东西当成了绝对真理,厌恶中国文化,反感中医学,文化活动西方化的现象比较普遍,比较严重。

    历史是西方的,哲学是西方的,医学是西方的,教育是西方的,商业文化、市场规则是西方的。社会形态西方的好,西方有民主、有自由、有人权,西方有契约精神;生活西方的好,吃洋餐、过洋节、着洋装;文化西方的好,需要不需要飚两句洋话,写几行洋文。购物中心的商店标洋文不标中文,2022年暴露出来的“毒“教材,美化西方,恶心自己。

    在文化舆论的引导下,大家向往GDP、诺贝尔、福布斯,向往奥斯卡、吉尼斯、排行榜,崇尚科学等文化之术的先进发达,看不到西方文化的野性、冷酷、残暴,……。只要涉及文化,关乎意识形态,西方先进,西方正确,西方真理,欧美就是天堂。一些在中国发了财的中国人,朝思暮想移民西方,忘记了近代中华民族的苦难就是西方掠夺、侵略、殖民造成的事实真相。

    西方文化先进,中国文化腐朽落后;西方人是文明人,中国人是野蛮人;生理病理是唯一真理,五藏阴阳、证候病机是玄学,是伪科学。被称之为“公知”的精英们,在物质生活上向往西方,在精神文化上诋毁自己,看不见几千年中国文化的信义精神,就吹捧西方文化的契约精神。

    中医是玄学吗?玄者,虚也,不符合事实或距离事实太远。

    中医学哪一样不符合活生生的人的生命事实,哪一样与客观事实距离太远呢?是呼吸,是饮食吗,是起居寐寤吗,是劳逸苦乐吗,是星辰运行、日月升降吗,是春温夏热秋凉冬寒吗,是风霜雨雪吗,是喜怒悲忧恐等情志吗,……?不呼吸、不饮食,无喜怒,无起居,没有寒热感应,没有劳逸苦乐,没有风寒暑湿燥火等因应联系,没有五官、五体的内外应属的整体关联,……,封闭在实验室内,埋头于显微镜,有活生生的人的生命事实吗?

    真理评判,是对文化、对理论的评判,是主观确定的。树各有根,水各有源,文各有本,理各有质,医各有道,不同的文化之术,有不同的理论。文化不同、理论不同,人们的观念意识不同,真理评判的结论不同。但不管什么样的评判,符合多维时空动态关联性的生命真相,真理才可靠。

    文化的生命大义和人文意义、人文价值,靠真理的评判不能明白。生命大义和人文意义、人文价值,是终极性的文化意义和价值,评判真理可以认识文化意义、了解理论价值,不能明白终极性的文化意义和价值。终极性意义和价值,是活生生的人的生存环境、生存状况、生存远景,是生命健康状况,是地球可持续发展的生机。

    文化是区别的存在,“术”是差异的存在。迷信西方文化,混淆文化区别、理论差异,不了解多样性的真理所共同具有的人文意义和人文价值,多维联系的生命与实验分析的物质不分,活生生的人与肉体形态不分,成了一股顽强的文化潮流。

    文化生存与原始生存的基本区别,就是人们有文化精神的主导,运用不同的文化之术,满足人的不同生存需要。尊重理论差异,尊重文化之术的不同作用,文化人才能拥有好的文化生存环境。这需要文化人养成以人为本的文化观。

    以人为本的文化观,尊重科学等文化之术的区别和差异,合理运用文化之术,使不同的文化之术发挥出恰到好处的作用,保障活生生的人的生存,改善活生生的人的生活,维护地球生机。

    西方文化以物为本,科学独尊,实验至上,所有文化之术都要科学,用物质实验、统计处理的真理,确定、统一文化真理;用经济财富的价值,判断理论的价值;以自我私利的满足,衡量社会的好坏;以生活的奢华程度,确定文明的程度。

    因为文化的狭隘、霸道、野性,19世纪西方文化涌入中国,就开始了对中国文化的围剿,使不少的中国文化精英,依从西方文化、认同实验客观,不尊重中国文化、中医学,总想把中国文化、中医学结合进西方文化、西医学中,礼仪之邦的中国越来越名不副实了。

    中西汇通、结合,近二百年,可是我们是否明白,为什么汇通、结合?是生命至上、以人为本的需要,还是西方文化侵略、文化殖民的需要?也许我们并未真正明白为什么要汇通,如何汇通,就把西方文化作为先进文化、真理化身,希望通过汇通、结合,使中国文化、中医学也走上西方文化之道。如此一来,中国文化、中医学就会被西方文化消灭。

    国家的存在、民族的存在是文化的存在。中国文化消失,中国消失;中医学消灭,人文医学消灭。汇通、结合要谨慎,否则我们陷入万劫不复的文化境地,就活不下去了。

    没有差异就没有文化,没有区别就没有理论,汇通消除文化差异,结合抹掉理论区别,其实就是消灭文化、否定理论。

    文化精神是文化生存的领航者。西方文化把人类领进了(其实是摁在)丛林法则之中,把胜王败寇、弱肉强食的野性,作为文化人的生存法则。西方文化从欧洲走出来后,人类世界有了热兵器战争,有了市场掠夺,有了奴隶压榨、苦役剥夺,世界的两极分化日趋严重。

    中国文化、中医学是文化的客观存在,西方文化、西医学也是文化的客观存在,在文化层面上,它们是平等的。汇通、结合会混淆文化精神,搅乱理论逻辑,降低思维的有效性。更大的问题是,世界背离“正德、利用、厚生、惟和”的文化方向,科学等文化之术成为野性之争的武器,发展出了毁天灭地的力量。

    中西汇通的文化活动,19世纪末就开始了,伴随中国文化、中医学日渐式微的,是日益加深的生存危机,是健康的每况愈下,是世界没有和平。

    “道不同,不相与谋”。中西能汇通、能结合吗?中国文化是人道,西方文化是物道,没有兼容性;中医学是多维时空动态关联性的生命医学,西医学是肉体形态的实验医学,实际对象不同,理论本质不同,临床规则不同,也没有结合的可能。

    文化以及文化之术本身是不需要汇通的。文化的存在就是区别的存在,文化之术的存在就是差异的存在。中医之所以是中医,就是因为中医有不同于西医的理论和临床模式;中国文化之所以是中国文化,就是因为中国文化有不同于西方文化的文化精神。没有区别,没有文化;没有差异,没有文化之术。

    汇通以中国文化为本还是以西方文化为本,结合中医为本还是西医为本?生命至上、以人为本为汇通原则,还是物质利益、丛林法则为文化原则?以维生、护生、养生为汇通目的,还是个人功利、相互竞争为汇通价值?汇通、结合以肉体形态为客观基础、实验方法为途径,还是尊重活生生的人,以阴阳应象思维为方法?

    科学等文化之术是差异性的存在,在现实世界之中,对活生生的人有不同的作用。没有差异化的理论和方法,就产生不了多样化的作用,就不能满足人的差异性的需要。

    维生、护生、养生的需要是差异性的需要,科学等文化之术在人文精神的统一和协调下,走正道不走邪道,有适可而止的分寸,服务于人,就能维护生命之和,保障人的生存环境、生存状况,对人的生存远景有好处。

    文化正道,是天道、是地道、是人道,是多维时空动态关联性的生命之道。客观世界,数不胜数,天道客观、地道客观、人道客观,是最具有根本性的客观,归结到活生生的人创造文化,发明文化之术,才发展出正道文化,文化之术才能发挥正向作用。

    相关文章

      网友评论

          本文标题:黄开泰:以人为本·玄非玄 真非真

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/vjjtbrtx.html