昨天晚上，已经睡下的儿子又爬起来，跑到我卧室里，很忧虑地对我说：妈妈，我们有个征文要交~
我问他：什么题目啊？
儿子说：好像是“我和爸妈比童年”，我不知道要怎么写。
我问他：要求什么时候交作文？
儿子说：好像是周四五。
我：那还有时间，你先睡觉去。妈妈想想，你也想想。
早上醒来，我就在想这个征文（你看，儿子顺利地把写作文的压力转移给了我），到底要写什么内容。
想了想，可以分几步走。
第一步，先看征文要求，确认不跑题；
第二步，想主题——确认作文主题写什么。很重要，主题决定了整篇文章可能达到的最高高度；
第三步，确认框架，想好整篇文章的大纲；
第四步，开始动手写作文，丰富细节。
嗯，我觉得我的思路还是挺清晰的，今天回家就让孩子看看这篇“比童年”的小文文，估计就行啦。
（被坑得一头包的儿子会送我大白眼的吧？哈哈。）
其实，我想说，每一代人都有每一代人的幸福与痛苦，时代不同，要求不同，个人感受不同，这有什么好比的呢？
看《无问西东》，你感受最深刻的是哪个年代？
抗战时期，对不对？
越艰苦的年代，人性的光彩越是璀璨（同样，人性的卑劣也会放大），就像是钻石，越经琢磨才能绽放光芒。
但是，如果可以选择，你愿意生活在那样的年代吗？你愿意你的孩子生活在那个年代吗？
如果不愿意，那就是“你认为自己所处的时代是变得更好了”。
有一段时间，儿子反复地问我：妈妈，以后会变得更好吗？不会变得更坏吗？人会不会因为人工智能的强大变得没有价值？
每次我都回答他：会变得更好的。即使人工智能很强大，你要相信，人工智能只是工具，人可以被工具“奴役”一阵子（被手机绑架的人，去反省十分钟），但不会被工具奴役一辈子。
找了两篇小古文，打算给他看看：
一篇是《虎之力》（百度来的，实在找不到原文了，如有错误，敬请谅解）
虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。
然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。
故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？
一篇是荀子的《劝学》节选：
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
还有一个问题，儿子也经常问我：妈妈，如果可以穿越时光，你最想穿越到什么时候？
每次我都逗他，随便回答一个。
但其实，我的答案只有一个：如果可以穿越时光，我也只愿意停留在现在一刻，因为有了过去的错误与无措，才成就了今天的我。
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