阿耐说:“我有幸生活、成长在这个中国大变革大发展的年代。我和我的同龄人被时代的洪流裹挟着,也被心中对美好生活的欲望驱使着,全身心地投入大家小家的建设,我们取得骄人成绩。但是伫足回望,却是看到很多盲目,很多不足,很多遗憾。我们在建设中放弃了谁,剥夺了谁,遗忘了谁;我们的同路人有谁掉队,有谁失足,有谁超前;我们的物质生活进步清晰可见,而我们的精神世界却偏离崇高、尊严、真实,日益被物质侵蚀;为什么?我们,该如何走出下一步?”

笔下生花,不管生的是梅花、牡丹花、玫瑰花、百合花......还是水仙花,“一方水土养一方人”,终归都是来自于个人生活的足迹,至少也得是著作人在某一阶段所感、所悟、所参。从《欢乐颂》到《大江大河》再到《都挺好》,阿耐作品都有极强的代入感。从作品中,我们完全可以感受到,作者对自己生活的时代,进行的那种抽丝剥茧的思考,甚至她是作为一个旁观者的身份去观察现实存在的状况。
《大江大河》的时代背景是改革开放以来,整整二十年中国社会经济发展的一个缩影。小说刻画了五个关键人物,用这五个人的工作和生活分表去讲述某一个经济形式。雷东宝代表着农村所有制经济的发展,这一批领头人发家致富的基本条件是一往无前的勇气,在发展的过程中,靠着个人的威慑力,带领一群一所所有的农民,最终完成了资本的原始积累。中间过程,充满着艰辛。由于知识的匮乏,认知的不足,壮大起来的集体所有制经济宛如一只先天不足的庞然大物,随时都有应声倒地的危险;宋运辉,一个用知识改变命运的文化人。步入社会时,他朴素正直,满怀激情。最终,过关斩将,在大国企上坐上了第一把交椅,却变成了自己小时候最痛恨的官僚;天之骄女梁思申,出生即享有家庭留给她的原始资本,在经济运作的市场里,他们这一类人站的位置更高,看的内容更广;个体户杨巡则是赶上了市场经济发展的浪潮,跳上了市场经济的大手,完成了资本的积累和扩张;最后,还有新时代从德国返回来技术人--柳钧,他代表着中国制造技术的革命,见证了一个从“中国制造”到“中国创造”的过程。在读这不作品时,我想到了《平凡的世界》,这两部作品都以时间跨度为线索,描写小说人物的主要代表,反映出特定时代背景下的某一个社会群体的生存状况。不同的是,《平凡的世界》更过的讲述了人物与社会的关系,《大江大河》则讲述了时代和社会经济发展的种种现象和脉络。《平凡的世界》主题大、范围广;《大江大河》同样也有一个大主题,领域相对集中,精细。
《欢乐颂》与《大江大河》在结构上,采用了相同的手法,内容也非常深刻。这种写作手法有点像是拔萝卜,一根萝卜,地下确实千丝万缕,拔一根则动全身。在小说的创作手法上,非常值得借鉴。《都挺好》从形式上来看,好像有所不同,但是,如果将结构列出来,会发现,苏明玉一家就是萝卜上的每一条筋。小说一这样的形式展现快出来,不仅可以将一个主题描述的更加完善,使小说人物更立体饱满,而且,更会增强读者的代入感,仿佛每个人都可以在故事中找到自己的影子,更好地进入故事当中。


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