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一千年前的唐朝“后浪”早就开始奔涌,一千年后的我们还在葛优瘫吗

一千年前的唐朝“后浪”早就开始奔涌,一千年后的我们还在葛优瘫吗

作者: 朝露日晞的读书成长空间 | 来源:发表于2020-05-09 12:03 被阅读0次

大家好,我是日晞。

这几天,“后浪”视频不断刷屏,不禁让我梦回一千多年前的唐代的“后浪”们。

时代早就不同,相同的是作为青年的激情与情怀。

那时候,有志青年十年寒窗,为的只是高榜得中,出人头地。

与我们现在拥有众多选择不同的是,当年唯有科举才是唯一正途。

盛世大唐,透过一首首诗歌,我们可以看到,当时的“后浪”们,一个个意气风发,想要有所作为。

虽然人人心怀梦想,但有人所向披靡,也有人铩羽而归。

就是在这样的境遇之下,我们来看看他们是怎么对待的。

那时候,古人爱通过登高让心情得以释怀。

我们最熟悉的莫过于诗圣杜甫的《望岳》。

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

开元二十三年的长安,唐玄宗大宴群臣。

歌舞升平,这是大唐盛世的一个剪影。

也就是这一年,年仅二十四岁的杜甫考场失利,一颗壮怀激烈的心不知该何去何从。

杜甫家境并不宽裕。

望着身上仅有的盘缠,是进?是退?

背井离乡多日,没脸再见江东父老。

可是这一线城市里,举目无亲,无依无靠。

热闹的长安城与落寞的心情形成强烈的反差。

这个读书的天才,一心要像古代圣贤一样辅佐明君、治理天下,

本以为天大地大,却被无情的现实一棒打倒。

这很像我们这代青年人中的“北漂一族”,

到底是狼狈回家?还是咬牙隐忍?

这是个问题。

杜甫怎么选择呢?

旅行吧!

用仅剩的盘缠,一路喂马劈柴,周游齐赵大地。

嘿嘿,这又与我们这些青年人的选择不谋而合。

当我们伤心、失望、犹豫、徘徊、不知所措时,

我们很愿意去旅行。

这样可以摆脱旧环境带来的负面联想。

即便在一座普普通通的城市里,没有任何优美的风景,也会让人产生审美的快感。

站在新的十字路口,你并不知道每条道路通往何方,

所以并不急着匆匆赶路。

我们会用悠然的心态欣赏街景,步子快一点慢一点都无妨。

杜甫旅行到山东地界,迎面遇上高耸入云的泰山。

雄浑的景色让他顿时心胸开阔,写下来这首《望岳》。

写这首诗的时候,杜甫还只是在泰山脚下,

他从远眺到近观,被山势壮烈激荡起满胸豪情,

然后,他决定登上山顶“一览众山小”。

通过这次登泰山,杜甫已经满血复活了。

这就是盛唐气象下的健全人格,

让后人不断从诗句里源源不断汲取力量。

另一首是陈子昂大名鼎鼎的《登幽州台歌》。

前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。

这是一次流传千古的吐槽。

陈子昂在中央做官时,遭遇契丹叛乱,

朝廷里文武官员都挂帅出征。

其中也包括陈子昂。

行军至北京附近,前方不断传来溃败的消息,导致军心动摇。

陈子昂三番四次要求带领一万精兵与契丹决战。

但任凭他如此言辞恳切,上级反而调任他做文书工作。

陈子昂悲愤交加,登上蓟北楼,

遥想当年燕昭王高筑黄金台,延揽天下英雄。

而今自己却无用武之地。

风雨之中边哭边唱,唱的就是“前不见古人”。

我们现代人实在比古人要幸运的多,

即使遇到陈子昂一样的遭遇,我们也可“此处不留爷自有留爷处”。

可古代知识分子只有这自古华山一条路可走。

一旦走不通,就没有办法改弦更张。

古人登高,要么是登山,要么是登楼。

接下来这首是我们耳熟能详的《登鹳雀楼》。

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

当初北周宇文护在山西蒲州黄河岸边修筑楼台,因常有鹳雀栖息,遂取名为鹳雀楼。

唐朝诗人行经鹳雀楼,照例都要登楼提诗。

这些诗,写尽黄河的苍凉与磅礴,却只有这首诗流传千古。

这首诗中最让人感慨的就是“落日”和“黄河”。

而这两样,正象征了人在时间面前的紧迫感。

孔子曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。

当流水和时间发生了这样的关系,人们才会追忆似水年华。

王之涣登上高楼,看到滚滚黄河,不禁感慨青春易逝,让时隔千年的我们也心有所动。

对于一切有志向、有执念的人来说,时不我待是一种悲哀。

那么应该怎样去抓住稍纵即逝的时间呢?

王之涣给出了慷慨激昂的回答,

欲穷千里目,更上一层楼。

正因为时不我待,才更要抓紧时间去攀登人生高峰。

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