所谓传世巨著，非得具备应有的品质，既能传世，那就要名副其实，决不能名不副实！
本人认为，中国名副其实的传世巨著，之所以迟迟未能出现，主要原因如下:
一是对社会生活积累与个人人生经验积淀缺乏足够的高度重视。往往是说得多，喊得响，想得美，实际行动严重不足。传世巨著，决非空穴来风，亦非空中楼阁，必须来自生活的深处，人生的痛处，不经一番风彻骨，哪得梅花扑鼻香！现在，我们最需要的并不是说，并不是喊，并不是想，而是实实在在的做:不是一味地去拉砖，不是一味地去砌墙，不是一味地去盖房，不是一味地去修道，不是一味地去验收，而是在于参与，在于观察，在于认识，在于体验，在于经历，在于思考，在于反复思考，在于积累，在于多写，在于多改！总之，一句话，在于实实在在的干！
二是对于古今中外的经典巨著缺乏悉心阅读和潜心研究。传世巨著，它在很多领域同经典巨著同质同构，或者说，总得有一个跟经典巨著同样的质构，否则，绝对不可能成为传世巨制！它最恰当的定位，必须是站在经典巨著的肩上，而不是同它们平起平坐，或者矮人一截，逊人一筹矣！应像牛顿一样，站在巨人的肩膀上，而不应像韩信一样，乐于爬在项羽的胯下，还自以为自己堪比霸王矣！要敢于颠覆，敢于挑战，敢于超越！
三是作品缺乏浑厚的品质。浑厚是传世巨著的字号与别称！是传世巨著，却无浑厚之品，其为传世巨著也，吾不见其端倪！是传世巨著，其主题应是多义性的，多元化的，而非单一性的，一元化的！是传世巨著，其内容应是丰富化的，综合化的，各方面化的，各领域化的，各层次化的，各品位化的，而非单一化的，单纯化的，一方面化的，一领域化的，一层次化的，一品位化！是传世巨著，其表现手法亦应是丰富化的，多样化的，而非单一化，一样化的！是传世巨著，其留给读者的感受和印象亦应是丰富的，多样的，立体的，而非单一的，单纯的，平面的！
四是缺乏对长篇巨制的左右逢源，得心应手，庖丁解牛，游刃有余的熟练驾驭能力。要留传世巨著，何其难哉！游刃有余的驾驭能力，何其重要矣！可以说，手有游刃有余的驾驭能力，世有传播甚远的大作！手无游刃有余的驾驭能力，世无传播甚远的劲制！驾驭能力，极为关键！
传世巨著，面世不易，热烈期待之！
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