人到了一定的年龄是要做减法的,正如老子所说:“为学日益,为道日损。”
人生在世修学问道,就要有两种能力:“提得起”是做学问要“为学日益”,知识是靠积累的;“放得下”是修道要“为道日损”,一切放下,修道就是减欲。这既是两种能力,也是两种智慧,两种勇气,也就是所谓的智勇双全了。
一个真正厉害的人,不是看他“有”什么,而是看他是否超越了世俗,达到了一种“无”的境界。一个真正厉害的人,往往都兼顾了儒家法家的“实际”和佛家道家的“空无”,既能出世,又能入世,达则兼济天下,穷则独善其身。得意时,用儒家法家大有作为,失意时,向佛问空向道问道,离尘避世,寄情山水。
他们会虚实结合,阴阳调和,他们会把实事做虚,也会把虚事做实。凡事,总结提炼,上升到理论和道的层面就是实事虚做;反之,若需要研究一个理念,或者设计一个重大的战略部署,那就必须落实到具体的执行层面,有计划、有步骤、有考核、有监督,出结果,这就是虚事实做。
过去的已经过去,不必留恋。未来的还没有到来,不必忧虑。平和喜乐每一个当下,守护本心,珍惜因缘,把心收回到当下的事情上,让意念专注于当下的事上,让自己成为欢喜的那个自己。未来不语,当下不杂,既往不恋,吾心欢喜,即是归处。
说得说失,说有说空,说增说减,无非是让人认识一个自我,一个内在心性,达于本源,不纠结于末节。
关注于当下,直截根源。
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