■张必成
——读傅斌《大漠孤烟与长河落日》有感
【华夏文艺】春去花还在
将粗犷归于精美，将精美归于简约，在简约中返璞归真，在真我中又归于凝重。
这是我对傅斌老师诗歌的一个总体印象。
《大漠孤烟与长河落日》这首诗，是他最近发布在华夏故里公众号平台的一首。初读肤浅，再读赞叹，进而再三深读，却发现我自己不能再沉默，体内有一种蠢蠢欲动的念头――写上几句，欣赏，并分享。
这个题目，让人一下子想起王维的诗句:长河落日圆，大漠孤烟直。诗中有画，画中有诗。诗人王维常常把自己的情感巧妙地熔化在广阔的自然景物的描绘中。“我的大漠，只剩下一亩三分的麦地/额头矮过地平线/大漠就无边无际了”，你看，在时间上，作者与遥远的唐王朝实现了一次穿越。那时的王维是“单车”，负有出使的使命，他看到的是确确实实的孤烟和落日，塞外的夕阳，犹如断肠曲，孤寂，是他那时那刻的全部。在空间上，每个孤身行走在塞外的人，在那种特殊的地理位置下 ，都会油然而生出特殊的情愫。荒凉的边塞，直立的烽火狼烟，九曲流沙的黄河，等等，硬生生的就这样撞入王维的眼帘，想转过身去避开这些几乎不可能，况且，出使的任务还未结束，还得继续向前，再向前。前面，依旧是如此，路，长着呢。
而此时诗人傅斌的笔下，却是一片生机勃勃，郁郁葱葱。麦子成熟的季节，天气才刚刚燥热，枯黄有嫩绿，嫩绿兼有枯黄。或许，作者的一亩三分地，并非像王维那样的确确实实。又或许，它是作者正身处异乡而对故乡的一种情感表达。但，无论怎样，有耕耘就有收获，在日出而作日落而息日子里，枯黄总是胜于荒凉，嫩绿总是胜于枯黄。
无边无际的大漠，让我们的古代诗人走了好久，陪伴他的也仅仅是单车，与单车为伴，吱吱呀呀的咏叹调，萧萧斑马嘶声，无疑为一场天涯孤旅，天子之命，由不得你。
在又一次的跋涉中，现代的诗人是幸运的，高度发达的交通体系，免除了舟车劳顿，避免了沿途的风蚀雨侵，一处处散落在四周天然的人造的景物，你可以稍稍停顿稍作休憩――只要你愿意。
在这两种不同的镜像中跋涉所表现出来的情感，其中滋味，我们只能从简单的文字中去理解去体会去领略作者的内心世界，粗暴有余，精细不足。尽管读后有感，然而始终谁都不能代替谁，谁也无法精准呈现那一段的旅行的真实与独白。
“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，麦子收割以后，紧接着，稻子就跟着下种了。农田的耕作是紧凑的。“法律可宽大，季节不绕人”说的也是这个道理。
你看，在短暂的枯黄之后，短短的时间里，作者的情感又一次“返青”，稻叶青青，炊烟袅袅 ，蛙声鼓鼓，田园的自然风光，又一下子跌入视线中，还有绿萍呢 ，一朵朵，一叶叶，一簇簇，那时惬意的曼妙时光。
“过尽千帆啊，我究竟是哪一叶”，刚才还明明白白似溪水潺潺般的清新，可笔锋却在转眼间骤然回转，飞流直下三千尺似的，出其不意，给读者来了个仰面跌，再也无法共鸣。情感上的转折，让人找不到北。
“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，肠断白苹洲” ，从欢快走向低落，从明了走向深沉，从清新走向抑郁，从自然走向刻意。滚滚长江，朗朗号声，千帆万帆，皆成孤帆。冷峻的思索，幽远的独白，空旷的天地，对影之“三人”。前后两种的意境，鲜艳而热烈的对比，是否在寻找着什么？，是否在烘培着什么？是否有所暗示？是否在躲避什么？意犹未尽，欲说还休……
当稻子成熟收割碾磨后，稻草成了晒谷场上一道道奇特的景观。在过去，农村里的普通百姓人家，绝对是不会轻易浪费一根根宝贵的稻草的。它可以直接用来捆扎秸秆，再在尾巴上两小把轻轻打一个结就能轻易收拾杂乱无章的各种秸秆。或者搓成草绳，结实地捆绑其它东西。又或者，留着做柴火，煮着一年四季的日子。
当一堆一堆的草垛，被切切实实地码对成垛后，就意味着一年的忙碌要暂告一段落了。“麦一种，手一拱”，此时的农村是清闲的。但习惯于外出的人是无论如何也停顿不下来的。跋涉，旅行，可以从另外的角度来理解――那就是奔波。遥远的，现代的，几乎都一样，时间不同，空间不同，情感却几乎相连相通。
诗言志，风雅颂。终究逃不过一个“情”字――奔波也好，停顿也罢。
诗歌作者傅斌，常年奔波在家乡与异乡，为工作为理想为生活。笔名取为浮萍，因而我们就不难理解他的情感寄托，他的笔下所流露出来的天涯孤旅。
“为什么我的眼睛里常含泪水 因为我对这片土地爱的深沉……”
与他见过一面，在新人民医院的大楼上，那时他的母亲正躺在病床上，是一场突如其来的车祸。
匆匆来，匆匆聚。未能长谈，虽有遗憾，但让人满足的是，他有一双深沉的眼睛，有一块属于自己的一亩三分地。
【附上傅斌老师原诗】：
☞大漠孤烟与长河落日
我的大漠，只剩下一亩三分的麦地
额头矮过地平线
大漠就无边无际了
从嫩绿到枯黄，从枯黄到嫩绿
不过又一次跋涉
当它再一次返青
炊烟贯穿了整个夏天
直到蛙鸣四起，水色漫过我的身子
我衬萍而出，跃上一朵浪花
过尽千帆啊，我究竟是哪一叶
草垛站成了峰峦
落日是烟之外的句号
【华夏文艺】春去花还在
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