死节从来岂顾勋

《燕歌行》

        汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
        男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
        摐(chuāng)金伐鼓下榆关，旌（jing）旆(pèi)逶(wēi)迤(yí)碣石间。
　　校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
　　山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
　　战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！
　　大漠穷秋塞草腓（féi），孤城落日斗兵稀。
　　身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
　　铁衣远戍辛勤久，玉箸（zhù）应啼别离后。
　　少妇城南欲断肠，征人蓟（jì）北空回首。
　　边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有！
　　杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
　　相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？
　　君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！
　　男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
　　摐(chuāng)金伐鼓下榆关，旌（jing）旆(pèi)逶(wēi)迤(yí)碣石间。
　　校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
　　山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
　　战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！
　　大漠穷秋塞草腓（féi），孤城落日斗兵稀。
　　身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
　　铁衣远戍辛勤久，玉箸（zhù）应啼别离后。
　　少妇城南欲断肠，征人蓟（jì）北空回首。
　　边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有！
　　杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
　　相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？
　　君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！

          “死节从来岂顾勋”出自高适的诗《燕歌行》，意思是，志士为保家卫国的气节献身，难道是为了个人的功勋！

          “战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”《燕歌行》运用对比手法，一方面谴责了将帅的骄纵荒淫、好大喜功、不顾战士死活的 昏庸与自私，揭露了军中苦乐不均的腐败现象；另一方面赞颂士兵的英雄气概和牺牲精神。主帅歌舞升平，暖香温玉，战士们在前线出生入死，与来犯的残忍暴虐的敌寇殊死搏斗，战士们舍生忘死，保家卫国，坚守节操，为国捐躯。然而领功受赏的却是那些醉生梦死的将帅，“一将功成万骨枯”，在前线浴血奋战的战士们大多成了无名英雄，诗人高适以慷慨悲壮兼雄健激越的笔调大力讴歌这些无名英雄们，他们不为功名利禄，效命死节。

恰如鲁迅先生所言：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”《燕歌行》所写的前线战士们捐躯赴国难，他们堪称中国的脊梁，是华夏民族的中流砥柱，他们舍弃个人私利，心怀国家社稷，不忘民族大义，大丈夫气概感动古今。

近来看《觉醒年代》，革命志士李大钊一篇《青春》，将爱国与救国高度统一，指出中国正处于黑暗与黎明之交，鼓励青年为建设蓬勃朝气的国家而奋斗。一时唤醒多少青年，为改造社会孜孜不倦地努力。“进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”反动军阀畏惧李大钊的言论，在北京将李大钊残忍杀害，年仅三十八岁。

还有陈延年，立志投身救国救民的伟大事业，坚持六不原则，即不闲游，不看戏，不照相，不下馆子，不讲衣着，不谈恋爱不作私交。为国家救亡图存，他甘愿牺牲个人幸福，一九二七年在上海龙华警备司令部被国民党杀害，年仅二十八岁。第二年他的弟弟陈乔年也英勇就义。还有邓中夏，赵世炎……他们堪称中国的脊梁。

他们的英名永垂不朽，他们的功绩人民不会忘记。