伴随张良、张子房的是一句来自皇帝刘邦的著名评语：运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。可以说，这充分说明了张良是很擅长做政治谋划的。这样的谋划不可能来自屁民见识。
张良的爷爷，曾担任了韩国宰相。到他父亲那一辈，张家人作为国相，已经辅佐了五代韩王。因此，在张良的前半生，始终饱有对故国的热爱和认同感。如果没有什么意外，张良本来应该是作为富二代，默默无闻的掩盖在历史中。但是公元前230年，秦灭韩，大约20岁上下的公子哥张良，从锦衣玉食一下子落到了谷底。作为锦衣玉食的贵族子弟，张良身无长技，大概也是手无缚鸡之力。但他还是相当年轻冲动的，他散尽家财，在博浪沙聚揽刺客去刺杀秦王。张良的核心利益，应当是复国，直接目的，是恢复自己的家族荣耀和荣华富贵，但年轻无知的张良一开始还只是个恐怖分子，他把人生未来全部都寄托在宣泄情绪的复仇上，其实是相当跑偏的。所以后来在博浪沙虽然没成功，但是张良成功博得了反秦名士的名望，并由此得到了相当多的秦初灭国知识分子的真挚交流和教诲，为他未来深沉的政治谋划奠定了合理的基础。所谓的桥下授书的桥段虽然司马迁写的绘声绘色，但是真实情况做不得真，张良此时都三十多岁了，不可能凭借一本书就掌握人生秘诀，幡然醒悟人生真谛的。世上也不存在有那本书，你好好研读，将来就可以“为王者师”。真有那就是小说，等同于胡说八道。真实历史上张良潜心下邳期间，必然有一段蜕变的心路历程，自我有深刻反思和觉醒，类似王阳明的龙场悟道，那大概是可以想象的。
张良和秦始皇不共戴天的仇恨更深层看来，还是赖以生存的阶层被消除后家仇国恨。秦始皇统一各国的过程中，各国诸侯国不存在了，贵族阶层被整体消灭，六国贵族活下来的都被迁到了首都，不再有封地了。原来的封地全部变成郡县，由皇帝派地方官管理。
从政治的进步性看，秦始皇的改革还是有超越时代的，秦的地方官治理的逻辑和世袭贵族是不一样的，秦的权力和地位完全来自皇帝，所以地方官员能够唯皇帝之命是听，不在乎被他们统治的老百姓对他们怎么看，因为他们是“流官”，干几年就走。皇帝的命令因此很容易直接贯彻到社会最底层，想要收多少税，马上就能收上来；想要调动多少人修长城，马上就能调动起来，不必管百姓的死活。
但是这样暴力的政治改革带给了多少像张良这样当时顶级知识分子、高级贵族灭家亡国的仇恨？这些滔天仇恨会带来怎么的变数和能量都难以估算了。
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