笔记

（一）那个用头脑思考的人是智者，那个用心灵思考的人是诗人，那个用行动思考的人是圣徒。倘若一个人同时用头脑、心灵、行动思考，他很可能是一位先知。

意义本不是事物中现成的东西，而是人的投入。要获得意义，也就不能靠对事物的占有，而要靠爱和创造。

爱是耐心，是等待意义在时间中慢慢生成。

当你把爱投入到一个对象上面，你就是在创造。创造是用生命去交换比生命更长久的东西。

文化不是一件谁都可以披在身上的斗篷。那种只会把别人的创造放在自己货架上的人是未开化的人，哪怕这些东西精美绝伦，哪怕他们是鉴赏的行家。

文化和工作是不可分的。对于一切创造者来说，文化只是完成自己的工作，以及工作中的艰辛和欢乐。每个人生活中最重要的部分是自己熟悉和热爱的那项工作，人们借此而进入世界，在世上立足。--周国平《善良丰富高贵》

（二）我当时以为，苦难是与生俱来的。生命的内核从一开始就被无边的悲怆所包裹，因此我倾力于生命的自我完全，使之有坚强的力量冲破那一层厚厚的外壳。苦难是我童年生命的暗夜，我在这暗夜的囚室中锻炼并充溢生命的活力。除此之外，我别无他途可寻。那时，谈我缺乏营养太奢侈，我缺乏能够维持生命的热量。春天里，老师组织学生郊游，我因为没有零钱和像样的衣服而把自己关在家里。我并不悲苦，我忍受贫穷给我的特殊恩泽--孤寂。我利用这样的机会读书，我依靠自学能够完整地背诵白居易的《长恨歌》和《琵琶行》，也能够理解冰心的温情和巴金的激扬。我只能在精神上幻想属于我的丰满的童年，尽管在物质上我是那样的贫乏。我头顶没有一片爱的天空，可是我幻想着去创造那一缕风、一片云。我因为自己的不幸而思及他人，我要把同情和温暖给以那些和我一样受苦的人。现实的遭遇使我坚强。我抗争命运，并以不妥协的态度站在它的面前，尽管我是那样的弱小。--谢冕《亚热带的花无声飘落》

（三）传说仓颉造字的当晚，有鬼哭泣--文字里藏有被泄露的天机。文字写成的书在古时金贵异常，刻在龟甲兽骨上的《诗经》、《周易》只存在王宫豪宅，写在羊皮卷上的一本《圣经》要用去三十只小羊。那时候只吃粗粮、饮清水的僧侣在一豆油灯下读那些金贵异常的书籍，心中虔诚异常。读读读，书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。有书的地方，就是天堂。--冯唐《关于书的话》