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作为一个组织的领导者，不能仅仅将自己的价值观、做人的标准、对道德的坚守强加给组织的每一个人。领导者在组织内虽然能够至少在表面上实现自己的意志，但是他必须充分的调动组织内部人员的活力和干劲，以实现组织的目标和任务。领导者以较高的道德、法律、规则标准要求自己是完全没有问题的，但是以这样的高标准要求组织内部的全体人员，就会产生诸多问题。因为领导者和组织内部不同层级人员追求的目标是不完全相同的。处理的不好就会挫伤组织内成员的积极性，影响队伍的稳定性，进而使得领导者失去成员的支持，组织目标的实现也会成为泡影。
池大为在帮助马厅长成功举办年会后，得到一个去温泉休假的机会。司机班大徐按照惯例要开车送他去目的地。池大为按照自己的处事标准谢绝大徐的好意，说这一趟来回要浪费多少油钱。大徐说，你不让送是小事，你让别人以后怎么用车，别人见你这样，不好意思再用，可心里会怎么想。
池大为成为厅长后要烧几把火，其中之一就是要搞政务公开，将所有的开支都公开在阳光下，将各个处室的小金库借机清除。这是多年来自己政治抱负、政治理想的初实践，自己对于单位、对于为民服务等理念的认知终于有了实践的权力和舞台。在他雄心勃勃的推广自己的理念之时，却遭到了表面恭恭敬敬的下属的联手抵制。理想化的认知，遭到了现实的残忍拒绝。在一个组织内，即使是最高决策者，也应该从通盘考虑问题，站在组织的整体上制定政策，推动工作。有人说，政治就是妥协，不无道理。
曾国藩当年在京城几年，一直恪守儒家的处事原则、道德观念，即使偶尔无法抵制年轻人好友好交际的冲动，每日也必做反省笔记，督促自己做学问、做圣人。但是从在家乡办团练开始，在东跌西撞遭到整个官僚集团的软钉子之后，逐渐发现这个团体内的处事原则，将自己的硬原则慢慢的融入到软规则中去。于是在朝廷拨款中自觉的提出一部分孝敬各级经手官员。于是每年的冰敬、碳敬都及时准备，于是对手下人适度的抢夺充耳不闻。
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2利益关系是考察人们行为的最好方法。丁小槐两眼只盯着领导，对一切潜在对手的打压，都是为了能够在厅里有个位置，能够将自己老家的亲戚带出来。池大为在民主生活会上讲了养车费用过高的问题后，连平时关系最好的小莫也当众批评他，就是因为不这样做，自己也会受到牵连。中医学会会长找池大为在检举信上签字，池大为请教宴老师，觉得将赌注压在胜券更大的马厅长身上，都是利益在作祟。
事情首先表现出来的都是表面化，利益才是事物背后永恒的东西。分析问题要学会从利益关系的角度看，抽丝剥茧，鞭辟入里。不是每个人都是好利之徒，而是生活的压力太大了，如房子、孩子、老人生病等等，哪一样不需要强大的经济实力和人脉资源。
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3每个人心中都有自己的价值观，自己的信仰。但是在一个组织里，说的算的那个人才是价值观、才是信仰。只有取得这个人的欣赏和信任，才能有实现理想和抱负的平台和资源。心再大，也要从小处着眼，从所在的环境着眼。
也许有很多事，从自身的角度出发，会看不懂、看不惯。但是这又能怎样。在没有足够的力量去改变这些的时候，唯一能做的就是适应这个环境，学会与这个环境和平共处，在这个环境中迅速的进步提升，积蓄能量，待到有足够的能力和机会时再考虑改变这个环境。
小人物想要能到主事者的认可，就要时时处处站在他的角度想问题。想到他的心窝里去才能真正得到他的认可，得到他的欣赏，在有事的时候才能想到你。人都是人，无论再大的领导都是人，是人就有七情六欲，就有人性的优缺点。不要把理论上的、理想化的东西都套用到人情世故上，做人做事不能太理想化、太纯粹化。领导也有想要的东西，也有自己不好意思说但是想得到的东西。如宴老师建议的为马厅长建个人成就展一样。
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4要想在一个组织立足，个人的能力还是很重要的，得有一项拿得出手的本领。池大为在中医学会这几年也不是完全没收获。生活的压力让他思想涅槃，简单的工作让他完成了多篇论文，受冷落的日子让他遇到了宴老师这位人生导师。在终于大彻大悟之后，凭借着自己出色的能力完成了给领导添彩的国家课题，凭借宴老师的计策一次次闯关成功。个人能力的培养，能量的积蓄什么时候都不能忘记了。
在苦闷的日子里，池大为做了种种尝试，发表论文，做药店生意，帮妹夫推销商品。尝试各种实现自己价值，证明自己能力的方法，为了找回自己所谓的自尊。但最终还是回到了自己的主业上来，自己的工作才是主业，只有融入这个环境，在这个环境中证明自己，才是真正的能力。才能找回真正的自尊。
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