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《薛兆丰经济学讲义》读书笔记(五)

《薛兆丰经济学讲义》读书笔记(五)

作者: 菲声菲色 | 来源:发表于2020-06-28 23:47 被阅读0次

    第5章 权利 | 自由不等于免费

    资源的占有 | 你的权利从哪儿来

    第046讲 | 权利有别于能力

    权利是文明的产物和特征。

    迂回竞争带来了巨大的财富

    让人类有别于动物,长期展开迂回竞争,从而积累了大量财富的原因之一,是人类社会逐渐建立起了精致的权力体系。权利保护了有效的竞争。

    权利的定义

    阿尔钦说:“产权是一种通过社会强制而实现的、对某种经济物品的多种用途进行选择的权利。”

    权利有别于能力

    能力,might,取决于自己能够占有多少;

    权利,right,取决于社会上其他人愿意给你多少。

    第047讲 | 权利是人赋的而非天赋的

    你的权利从哪儿来

    德肖维茨反驳了很多流行观点,他说:

    第一,权利不来自神。

    第二,权利也不来自自然。自然本来就是中性的,没有客观价值、不带有任何价值倾向的。

    第三,权利也不来自逻辑。

    第四,权利也不来自法律。法律是有了权利以后对权利的一种体现。

    权利来自人类的经验教训

    德肖维茨的立论是:权利来自人类的经验,尤其是那些惨痛的经验,那些巨大的错误。

    目的是减少错误,减少损失和失败。

    德肖维茨也指出,许多我们认为理所当然的权利之间,本来就是冲突的,怎么找到相冲突的权利之间的平衡点,才是我们要处理的关键问题。

    权利需要社会上其他人的共同认可和执行

    如自杀是一种不被社会普遍认可的行为。

    第048讲 | 自由不等于免费

    政治上的自由并不等于经济上的免费。我们要把政治上的权利,跟经济上的产权保护两个概念分开。

    财产权利与政治权利同样重要

    行使权利所要动用的经济资源并不免费

    经济权利是人的基本权利

    经济权利也是人们基本的权利之一,对我们的生活,对我们的言论自由、思想自由,都有非常重要的作用。

    产权界定 | 保护与限制

    第049讲 | 产权的兴起

    人类社会需要产权安排

    只有当权利的安排带来的好处足够大时,人们才会考虑怎样界定产权,怎样才能行使和保护产权。

    第050讲 | 产权:使用权、收益权和转让权

    收益权,即收益分配权

    第051讲 | 产权保护之一:财产原则

    产权保护有三个基本原则:财产原则、责任原则和不可转让原则。这三个原则是交叉学科法律经济学的内容。

    财产原则

    意思是:一个人想要剥夺别人的产权,只有一个办法,就是向这个人付费,付到他愿意放弃为止。如此,则说这种产权就是根据财产原则进行保护的。

    该原则下,政府只需一次干预:确权。

    责任原则

    意思是:当一个人侵害了别人的产权后,侵害者就要向产权所有者赔偿,但是赔偿的金额不是由所有者确定,而是由第三方确定。

    这个第三方,可以是国家、政府官员、保险公司或法官。

    该原则下,政府需两次干预:确权;侵权发生时,政府决定赔偿金额。

    不可转让原则

    顾名思义,即政府禁止所有权人把他所拥有的资产卖给别人。

    政府三重干预:确权;侵权发生时,政府决定赔偿金额;政府禁止原来产权所有者出让其产权。

    哪种产权保护原则更好

    此三种形式,现实生活中往往是混合使用的。

    财产原则是比较理想的状态。

    但在交易费用非常高的情况下,在没办法进行事前议价的情况下,只能退而求其次,使用责任原则。该原则也是现实生活中比较常用的原则,比如交通事故造成的残疾赔付等。

    为什么要惩罚刑事犯罪分子

    原因是犯罪分子犯了两重罪:第一,他伤害了别人;第二,他改变了规则,把原来明明可以根据财产原则进行保护的资产,变成只能通过责任原则来保护。

    第052讲 | 产权保护之二:责任原则

    码头紧急避险案

    现代产权案件中的责任原则

    采用责任原则的一个核心理由是,采用财产原则来保护产权的成本太高,而伤害已经造成,这时只能由第三方对伤害做一个赔偿定价。该方式也可延伸到合同法中的违约赔偿上。

    第053讲 | 产权保护之三:不可转让原则

    政府采用该原则有多方面的原因。

    为避免社会麻烦而禁止交易

    第一个原因是,政府认为一些买卖会引起很大的社会麻烦。允许买卖后,事后再处理买卖引起的各种矛盾,成本太大,因此一开始就禁止。如禁止土地卖给会带来污染的工厂。

    第二个原因是,社会普遍认为一些买卖会威胁现存的道德观。如卖淫、买卖器官等。

    父爱主义与不可转让原则

    即政府像父亲一样替个人做主。如政府为保护农民,禁止土地卖掉的权利。

    自我执行的父爱主义

    即,自己对自己信不过。如很多人反对买卖器官,是避免自己会做出卖器官的事。

    禁止器官买卖的是与非

    人们实施不可转让原则,背后是有各种原因的,而经济学分析的重点是:如果市场存在对某种商品的需求,但法律却禁止人们买卖,那会产生什么样的后果,这些后果是否符合我们当初的美好愿望。

    公共服务 | 公用品与私用品

    第054讲 | 经济学家论道路拥堵

    以产权私有及道路收费解决拥堵问题

    让道路有主人,让主人决定有多少车上路可以使得利益最大化。该思路是经济学思维。

    第055讲 | 拥堵费的实践

    拥堵费筛选的不是贫富,而是需求

    无论拥堵费如何使用,征收拥堵费本身都有意义

    征收拥堵费、优化城市道路可双管齐下

    征收拥堵费可以刺激道路供给

    那些需求比较弱的人就会被劝退,他们空出来的道路实际上就是增加了供给。

    征收拥堵费的目的就是调节需求

    第056讲 | 公用品和私用品

    关键区别

    私用品最关键的含义是一个人用,别人就不能用;相反,一个人用的同时不影响别人使用的产品,叫公用品,如一首歌、一个科学定律等。

    治安服务为什么是公用品

    释放威慑力。

    “竞争性”与“排他性”

    有没有竞争性是区分公用品和私用品的一个关键指标。

    经济学里,一个人能用,别人也能用,称之为“没有竞争性”;一个人用了别人就不能用,称之为“有竞争性”。

    区分公用品和私用品的另一个维度,叫作“排他性”,即一件商品在使用时,物主能不能很方便地把其他的使用者排除在外。如果能,则说它具有排他性;不方便做到,则不具有排他性。比如池塘的鱼有竞争性,但是不具有排他性。

    第057讲 | 灯塔的故事

    萨缪尔森:灯塔是公用品,应由政府免费提供

    科斯:现实中灯塔不仅可以由私人建设,而且能够收费

    灯塔的建设者在码头设立了收费点,船只停靠码头,则付费。

    灯塔的光芒虽然是公用品,但建设灯塔、维持其运行,需要耗费大量资源。

    同样,搜索引擎虽然没有边际成本,像是一个公用品,但像谷歌这样的公司每年都要花费巨资进行挤出设备的扩建。

    商人乐于提供公用物品

    北京颐堤港购物中心

    灯塔之争的两大启发

    萨缪尔森vs科斯,给我们的启发:

    第一,哪怕是公共设施,私人也有积极性提供,私人也能从中收费。

    第二,政府提供公共服务,尤其是私用品服务,可以选择免费,也可以选择收费。如收费,则效果会:1.可以筛选需求;2.能进行经济核算。

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