《逻辑哲学论》里面的那些复杂的旁枝，紧紧围绕七个核心命题展开。我先把这七个命题给你念一遍，你先有个初步的印象，之后再来为你详细解读。
第一个命题：世界是全部的实际情况。
第二个命题：实际情况也就是事实，是事态的存在。
第三个命题：思想是事实的逻辑图像。
第四个命题：思想是有意义的命题。
第五个命题：一个命题是基本命题的真值函数。
第六个命题不太好用语言表述，因为里面有一个逻辑表达式，不过它的意思并不复杂，说的是“一个命题的真值是逻辑运算规则在基本命题上应用的结果”。
第七个命题是全书的最后一个命题，也是最著名、最经常被人引用的命题：对于不可言说的东西，我们必须保持沉默。
维特根斯坦很清楚，自己仅仅是把语言、思维与世界的关系“指示”给了读者，但是并没有“论述”或者“证明”这种关系。他就好像是站在这本书设定的语言的界线之外，把界线指给读者看，更多的事情他也做不了了。
维特根斯坦的出发点是要理解我们所能认识、理解和表达的内容，也就是我们的思考和语言是如何与世界发生关系的。在维特根斯坦看来，世界的基本构成单位是事实；基本命题用“图像”的方式，表达了基本事实。这些命题内在的特质和结构，通过逻辑规则构成了复杂命题和我们的整个语言结构。我们通过语言把握世界。而哲学的任务，就在于分辨语言中哪些是有意义的，哪些是没有意义的，以此改善和推进我们对于世界的认识。哲学虽然不能给出新的知识，但是可以为我们的思维和表达设定界线，让思维和表达变得更加清晰，同时排除掉那些没有意义的、扰乱视听的胡言乱语。
知识要点：第一，维特根斯坦是20世纪最有天才气质的哲学家，他在第一次世界大战的前线构思出了《逻辑哲学论》；第二，维特根斯坦认为，这本书囊括了哲学的全部内容，从世界的结构讲到了思维和语言的构成，最后排除掉了那些哲学无法讨论的东西；第三，这本书开启了西方哲学的“语言转向”，也是“分析哲学”的开山之作，奠定了当代英美哲学的基本气质。
不过有趣的是，维特根斯坦虽然开创了这场席卷英美的哲学运动，但是他自己却在30年代经历了一场“转向”，他逐渐意识到《逻辑哲学论》里面追求的那种表述绝对清晰、逻辑绝对严密的哲学，违背了人类语言的本质。所以在他人生的最后十几年里，维特根斯坦又转回到了“日常语言”。
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