科考对于朝廷，是跟天下人才签了一份竞业协议。
当年唐太宗李世民在洛阳端门看到新录取的进士成行成对往外走，发出了一声感慨：天下英雄入吾彀中矣。
天下英雄的饭碗，都在朝廷手里，皇帝才能坐安稳。
如果朝廷给不了英雄饭碗，他们就会跑到竞业同行那儿去混饭。比如唐朝晚期有个山东落榜青年叫黄巢的，在多次复读参加科举失败后，他直接去投奔了李家的竞业同行——农民义军领袖王仙芝，最后差点儿把李家搞的彻底破产。
宋朝的皇帝就比唐朝的皇帝高明，通过提高录取率和糊名法，让寒门也能出贵子，打破了豪门对科举的把持。
皇帝如此关心天下读书人的前途命运，是因为他是这家私营企业的董事长。当圣旨成了文物，私有制变成了公有制，就没谁操这份儿心了，科考就不是朝廷的事儿，而成了地方的事儿。
地方的事儿，就只能按地方保护主义来办。于是，科考从招揽天下英雄就变成了高考的大批录取本地学生。
北京、上海、天津的大学都招了更多的本地学生，中国大学比任何时候都“名符其实”，比如北京大学本地录取率曾高达45%，真成了北京人的大学。
天公抖了抖身上的雾霾，掉下来满中华的人才，为了不拘一格，就出现了高考分卷和自主命题。
想必北京、天津、上海的孩子天资聪慧，精力和智慧都应该用来冲击“诺奖”，至于高考就拿些简单的题目凑合一下，毕竟大行不顾细谨，一个真正有志气的人是不会在小事情上耗费过多精力的。
再说万一不分卷的话，海南的学生用望远镜偷瞟北京考生的试卷怎么办，这对北京的孩子不公平，北京的空气不好，孩子们又不能去剽窃海南的？是不。
至于招生的本地录取率和城市录取率奇高，也是没办法的事。大学只是这片“普天之下莫非王土”的土地上的租客，房东说他儿子也要搬进来一起住，他们还敢不许？
世道变了，果然与“势”俱进：科举时代，天下英雄尽入朝廷彀中；高考时代，北京、天津、上海“英雄”多入名校门下。至于，那些外省和乡下被狗熊化的英雄们，早就在挑战命运之前就被淘汰了，高考也就失效了。
李斯劝谏秦王嬴政，天下人才又不是只有你秦国才有，不要驱逐六国前来投奔秦国的客卿，秦王听了最后灭了六国，一个“知识分子败类”在权贵面前出卖了自己的国家。
李斯要是参观一下高考，是肯定不会写《谏高考勿不平等录取》的，因为他发现录取上来的，根本灭不了六国，他想多了。
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