感性和感性的较量

        最近在听万维钢老师说佛学的音频，里面讲到一个新的脑神经研究成果，我们之前说的感性思维和理性思维的较量其实并不存在，真正在较量的还是感性和感性的较量，理性思维只是感性思维的一个工具，为感性思维提供证据。

        我觉得如果理解到了这一层就特别的厉害，以前我们还认为理性思维可以像肌肉一样锻炼的越来越强，或者靠意志力、决心来用理性克制感性。现在知道任何选择还是感性和感性的较量，那我们就可以通过观察这两种感性思维，来给它们摆事实讲道理，那一方利多弊少，那这种感性思维就可以胜出。

        美国国父富兰克林有个习惯，在做选择的时候，喜欢把每种选择带来的利弊罗列出来，综合这些因素来统一思考利于当下的选择。这种习惯就是在为两种感性思维，提供理性的证据，带领正确的感性思维胜出。

        万维钢老师讲到，当冲动的感性思维来袭时，我们不需要去抵制和压抑，反而要认真的去观察感性思维。举个例子，在你工作学习的时候，经常会被手机给吸引，时不时的想拿起手机玩上一玩，这个时候我们其实就可以想一想，我为什么需要拿起手机呢？是什么事情需要我用手机处理吗？你只要简单的想一想，观察玩和不玩手机两种感性思维，你就能坦然很多，也不会产生纠结。

        当原始人听到草丛中有异动的时候，感性思维就会立即作出反应，跑为上策，因为只有活下来，才能把自己的基因传下去。但另一种感性思维也会选择去冒险，因为一旦冒险成功，在部落里面他就能被爱戴和敬仰，基因能传播的更多。这就是两种感性思维的选择策略，理性思维为感性思维提供了选择依据。

        在中国的政治上有种说法：人们内部矛盾，这种矛盾就像感性和感性，不需要反目成仇，两种感性只要讲事实摆道理，哪种正确我们选哪种。如果是人民外部矛盾就像以前理解的，不同阵营的感性和理性，一方胜利就代表着一方的失败，这样就会痛苦很多。