圣经中有关复活的案例有九个，其中旧约3处，新约6处，分别在列王纪上17：17-24；列王纪下4：32-37；13：20-21；马太福音28：5-7；路加福音7：11-17；8：40-56；使徒行传9：36-42；20：7-12，约翰福音11：43-44。关键人物有以利亚，以利沙，耶稣，彼得，保罗，其中耶稣不单自己复活，还救了三个人复活，占了总额的九分之四，以利沙不单救人复活，死了也让枯骨复活，占了九分之二。其余三人各有复活一个名额。
这9个案例的共同点是关键人物均和上帝有良好的关系，上帝应许他们的祷告。其次，他们都是上帝的角色牌，耶稣是上帝和人的中保，彼得接手了天国的钥匙，保罗曾经是个反面角色，以利亚被耶和华用旋风接走，以利沙是以利亚徒弟，青出于蓝。
它们之间的差异显而易见，因为只有耶稣自己的复活是一步到位的，没有再死，而其他8个案例中被复活的人均已经死了。为什么上帝要让他们复活呢？如果他们必然还要死，让他们复活的意义就有所减弱了。
我想上帝让他们复活的原因主要有以下三点：
一是为了彰显上帝确有使人复活的能力，让我们对复活有切实的感知和盼望，而非全凭丰富的想象力。
二是为了显明上帝的慈爱，他不愿意人死后灭亡，而希望人能复活，生命在上帝视为宝贵。
三是借着这些例子让我们明白只有末后的复活才有永生，血肉之躯不能承受神的国。我们虽然可以借助外力延长寿命，但和永生相差甚远。只有和上帝建立真正的联系，才能得享永恒的生命。
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