落叶归根！
这是不少中国人尤其是上了点年纪的中国人坚定奉行的人生哲学。短短四个字就道尽了华夏儿女浓浓的乡土情怀。但凡是受到中国传统文化影响的人，几乎很难从这种集体意识的强大惯性里跳脱出来。
跳不出来怎么办？那就深度认同并自觉传承落叶归根的思想就可以了，反正对我们而言，坚决奉行落叶归根对我们好像没多大坏处，而且还能给别人留下一个有情有义的正面印象。
不过，如果我们花点时间思考“根在哪里”的问题，或许我们会一不小心打破之前建立起来的牢固的“正确认同”，减少一分执著和迷信，多一分自在和明白。
根在哪里？
这个问题其实由你的格局来回答。
多数人都会不假思索的回答是自己的故乡或老家，功成名就之日荣归故里，退休之后告老还乡，咽气蹬腿以后埋骨桑梓，这是对落叶归根的教科书式的解读。可问题是，故乡的定义也跟你的格局有关。一般来说，格局越小，自己定义的故乡的物理面积就越小。我有个朋友反复念叨，我死后一定要把我的骨灰埋在我家自留地第三颗大柏树下的石碗碗里，要是埋在其他地方，我死不瞑目！（都成骨灰了还死不瞑目）这位朋友要归的根就在那个石碗碗里！
对于孙中山、周恩来、邓小平、钱学森等有海外留学经历的伟人来说，中国就是故乡。只要能回到中国就叫归根。
对于飞离地球，遨游太空的宇航员来说，地球就是故乡。地球就是根！
旷世伟人毛泽东在十八岁写给父亲的诗“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”十八岁的毛泽东胸怀天下，已经无所谓乡梓，全国各地都可做埋骨的青山，伟人或许没有根的概念！
“玄牝之门，是谓天地根”这是老子在悟道证道之后的感悟，地球在宇宙中不过就是一颗尘埃，宇宙才是我们的家，宇宙的根在哪里？道生一，一生二，二生三，三生万物……万物生于道，回归于道。
凡所有相，皆是虚妄，心生种种法生，心灭种种法灭，释迦牟尼佛洞悉了宇宙的真理、生命的实相，知道我们的本心本性才是万法的根源，回归本心，方证涅槃。
“夫物芸芸，各复归其根”。不管你是谁，受什么文化的影响，也不管你是何种形式的存在，终将是要归根的。关键是你认为的根是什么，在哪里？
朋友！你的根在哪里呢？
你终将回归何处？
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