0609～0620

0609

杨：20160609 大数据时代

kindle

看了一点，书中提到谷歌利用大数据预测H1N1，这件事发生在2009年。这让我想到雷军创立小米，他从一开始就不是想要卖手机，他的设想是建立一个庞大的数据库，所以现在我们可以看到种类非常多的小米智能家电，小米手环卖得如此低价，本身就不是为了赚钱，而是为了搜集健康数据，而这一切的最初决策发生在2010年。时间再往前推30年，《娱乐至死》出版，以书中的观点判断，互联网相当于我们现在的对话方式。它出现在每一个我们能想到的领域，所以只有把握住它才有可能抓住机遇。我想不论是谷歌利用大数据预测H1N1，还是《娱乐至死》中提到的种种，雷军都是知道的，所以说人还是得多读书，才可能有更多的好想法。

武：20160609 人生边上的边上

纸质书

论不隔

这章是有关翻译和艺术文章的，就强调一个不隔。就是王国维说的，语语都在眼前，就是不隔。这一章让我看的特别有感触，就在于现在的各种译本的惨相。最重要的是让人能看懂。文章最后说，不是把复杂的说浅显，把浅显的说更浅显。而是把深沉的说得能让人看出他的深沉。所以这些把浅显的说复杂，把复杂的说得像天书的破玩意儿真是够了。

0610

杨：20160610  娱乐至死

纸质书  

难以想象这本书写于三十年前。摘抄一句恩斯特.卡西尔的话，“随着人们象征性活动的进展，物质现实似乎在成比例地缩小。”象征性活动对现在来说，可以是电视、网络、艺术等等。想起朋友之前问我，大概是，如果我们整日的看电视、看手机、看书（连看书都不能幸免），我们还是真实的自己吗？这个奇怪的问题来自豆瓣，光是看明白这个问题就已经废了些时间，实在是让我觉得脑洞大开，现在倒觉得可能是看了《娱乐至死》之类的书问出来的。媒介提高了我们的会话效率，但也增加了与真实接触的屏障。

0611

武：28160611 爱上浪漫

kindle

放下好久拿起来看见的第一行就被翻译成，呱呱叫……我也是尴尬症都要犯了。这一章主要讲了男主对女主态度的由来。作者认为男孩子小时候对妈妈的印象，以及他爸爸对妈妈的态度，都会直接导致这个孩子长大后对待女性的态度和想法。男主就是这样，他一面惧怕，一面有要掌控，所以看起来就像个没长大的小孩子一样。

0612

武：20160612 爱上浪漫

kindle

这一部分提到一个观点，关于一个人究竟是怎样一个人，会取决于与之对话的对手的行为。我觉得这一点，在生活中是很常见，但却常常被忽略了，所以导致有的人自卑。我想这只是没有遇见那个能让他大胆和博学的人罢了。毕竟，人与人的相处是通过交流实现的。当一个人表达自我的途径被切断，那么不管他有多出色，表现出来的都是平庸和乏味而已。

杨：20160612  娱乐至死

纸质书

作者想说媒介对认识的推动或阻碍作用，举了挺多例子，告诉我们什么方式更容易被认可。作者不像我有颗俗心，我觉得这事儿就跟穿衣服一样，同样一个人，穿的好看要比穿的一般给人的印象深的多，每次修饰，不论是服饰还是化妆都会对别人对你的印象施加影响。这些衣服、化妆都相当于媒介，本体只有一个，就是你自己。选择不同的媒介，受众是否愿意接受以及接受的程度是不一样的。

0613

武：20160613 爱上浪漫

kindle

女主将她和男猪不愉快的假期给她的好友讲了，于是她的好友就在女主想去古董拍卖却没人陪的情况下，给女主介绍了一个男的。这两个人很快发现对方都特别和自己的心意，是知己的人。但同时他们也足够冷静，没有做出任何改变。这里面讲到了一个小现象，就是关于潜意识里的期待。就像等电话，等的只是某个特定的人而已。

杨：20160613 娱乐至死

纸质书  

作者说一种文化的智力取决于它最重要的交流方式的性质。之前是印刷技术，现在是电视，看纸质的东西对大脑的要求和看电视时对大脑的要求是不一样的，越来越不用用脑，越来越不用集中。 这书看起来还是比较费劲。

0614

杨：20160614 娱乐至死

纸质书

讲到北美殖民地。第一批英国移民受教育程度比较高，他们对书的需求非常强烈，这影响了美洲的学习风气，阅读蔚然成风。连最苦的劳工都觉得自己有权向绅士一样发表自己的对宗教对政治的看法。之后报纸出现，人们又开始争取信息自由。看来，美国的言论自由源于纸质书的普及以及人们对阅读的渴望。这是个循序渐进的、思想逐步完善的过程，如果我们总是看着别人的好的东西，拿来就想用，十有八九都会消化不良。

0615

杨：20160615 娱乐至死

纸质书  

两百多年前美国人的爱看书的程度让人乍舌，是什么样的力量、什么样的精神能让几乎所有人都去看书并把这件事持续下去？作家到访的待遇堪比皇帝。每个村庄都有演讲厅，文中很随意的提了一个演讲厅，就能容纳至少1500人，此外，演讲人也是要邀请的，这感觉有点像TED。

武：20160615 爱上浪漫 纸质书 女主并不拒绝另一个男人对她的殷勤，积极的和男二交往，给男二造成了误解。但我觉得这可能并不是误解，而是女主潜意识里想要和男二有什么发展，但自己还没有意识到。暧昧，吊着。同时她又对男猪特别失望，但是还坚持声称自己特别爱男猪。

0616

武：20160616 爱上浪漫

kindle

这本书终于看完了，前期的焦躁和后期的了然，对比鲜明，就整本书的感觉上来说，感觉这是一个真实的人的生活，没有狗血也没有不可理解的癫狂。作者讲了很多的观点，关于人性关于相处。最有感触的就是关于是不是吃醋这一点，有的人认为这是不理智的，只有理智面对大方给予，才是成年人的相处之道。但也就同时反映了自己和对方的冷淡。所以感情是两个人的事，在你退我进的动态平衡里，找一个志趣相投的人。可能只有这样才能相互明白和理解，而这一点，我觉得是最重要的。

杨： 20160616  娱乐至死

纸质书  

可以很明显的感受到作者对印刷时代的认可。“如果要写下一个英语句子却不想表达任何意义，那是很困难的。”确实如此，我能写下一个没有意义的句子，但如果通篇都是没有意义的句子，感觉还是难以实现。而那个时候的公众话语因为受到印刷和演讲的影响，也是严肃、理性、充满实质内容的，这样就提高了对话效率，更重要的是，这种充满实质内容的对话方式是需要智力基础的，也就是公众只有在智力水平已经达到可以处理这些信息的程度，才能无阻碍的对话。这样可能看上去太累、太辛苦，但事实上，他们每天接受严肃、理性的信息的同时，智力也在逐步与传达出的信息相匹配，理解就变得自然而然了。

0618

杨：20160618 大数据时代

kindle

今天提到的数据，主要涉及两个内容，一是数据的准确性，二是因果关系和相关关系。随着数据的规模呈指数级别增长，公众对数据准确性的要求越来越低了，你告诉我多少“亿”就行了，“分”的细节我不要知道。还有一种可能，因为影响因素众多，我们很难在最细枝末节的地方得到准确数据，而这部分对判断的影响又有限，所以不需要知道很多细节。在过去的认识里，人们总是很关注因果关系，希望知道因果关系，同样是因为环境复杂，影响因素众多，很难设计一个公式确定每一个变量的影响，总有考虑不周的地方，这时候相关关系就比因果关系更受欢迎，尽管它可能没有那么精准。

关于数据我再说点自己的感觉，因果关系和相关关系，因果关系就像是直系亲属，相关关系就像是所有能扯上关系的人，相关关系是个广泛的范畴，它会随着时间的推移出现很多新关系，就好像今天我可能认识了5个同事，明年我可能认识了30个同事，这样的关系一直是动态的。也就是说，我现在搜集的数据也许今天用不上，但是明年后年新关系出现的时候也许就用上了。鉴于此搜集信息的理念就要发生变化，对“多余信息”的定义就要更加灵活。

0619

武：20160619 斯通纳

纸质书

当电子设备都没有电了，你会怎么样？我今天好好看了一天书，没有一点干扰，感觉非常充实。这本书一口气看了两百多页。书讲述的是一个叫威廉斯通纳的大学教授一生的故事。介绍语中就说你可以看见人生看见自己，等等。我想我看见了坚持的自己。坚持学术正义和真理，坚持爱情的不理性和狂热，也坚持走自己的路过自己的人生。斯通纳虽然因此遇见了打击，遇见了阻碍，遇见了打压，也许一辈子也就如此了，慢慢从才华横溢到被人遗忘，但是他也不后悔，依旧故我。有时候我也会觉得为了理想我愿意为此付出代价，但这是二十多岁的我，是三四十岁的斯通纳。可以后究竟会怎样，生活究竟会将我打磨成什么样子，也只有时间才能知道了。

杨：20160619 娱乐至死

纸质书  

18、19世纪的美国，印刷术影响了宗教话语和法律系统，让它们都更趋于理性，哈佛大学是为了培养基督教公理会教士而创办的，而耶鲁大学是为了纠正哈佛大学松散风气创办的。不得不承认，印刷文字让人头脑清晰、理智谨慎，作者可能是想通过对比说明现代性的消极影响。但是，不管想多少事、看多少书，都是为了生活的更好，如果每天还要像沟里一样浪费三四个小时在路上，每天还要遭受断电缺水的折磨，我们这一切都为了什么。印度的佛教文化确实牛逼，什么物什么色都是渣，但是没有玄奘就几乎什么记录都没留下来，靠几个大师能影响多少人，停滞不前不会让更多人受益。任何事情都不能太极端，既然看书是为了进步，就要接受进步带来的后果，并且在现在的状况下争取平衡

0620

杨：20160620  查令十字街84号

kindle

这是海莲汉芙与马克思、科恩书店的书信集。不知道为什么会在这个时候看到这本书信集。从书信中可以看到美国人的豪爽和英国人的矜持，还有忍不住偷偷回信的可爱店员和不明真相的弗兰克，汉芙像小武一样，有时候会很苛刻的评价一本书，不留情面，有时候却很可爱。对书的热爱让他们命运相连，成为彼此心中的挂念。

武：20160620 斯通纳

纸质书

有些事情一开始的狂热和激情里就暗含着惨淡收场的预兆，但我们还是义无反顾的投入，为的就是一刹花火的绚烂。至少我们在失去之前有过全心付出的那种膨胀和充实，至少当我们说出曾经这个词时，心里的怀念是明亮的，没有一点晦涩难言的尴尬和不堪。抓住的是当下。当浪漫和现实背道而驰，你又有没有蒙住双眼，只听任感情随意的走向某一种渴望。尽管心里还有忧虑，可那种对美好的向往和渴求，让人不顾一切，说走就走。