在历史中寻找当代经验
各位同学：
大家好！这是我们第五期作业。在之前的两个月中，我们用导读和选读的方式，学习了心理学的作品《影响力》以及政治学的经典名著《君主论》。
从作业中可以看到大家已经开始把自身管理经验，管理方法提炼出来，逐步形成自己的理论框架。
想必大家已经对于管理岗位的阅读有了自己的领悟：我们摒弃“翻手册”找解决方案的查阅式“阅读”，因为期待直接从书中找到答案的阅读，其实早已经背离了阅读的本意。
本期我们要带领大家触碰的学科，是历史学。
话说历史学浩瀚如海，著作汗牛充栋，我们在管理者的角度读史书，应该有哪些角度，哪些思考呢？
首先，历史训练的一个基本信条，就是教给我们如何怀疑，挑战“习以为常”，审视那些“约定俗成”。
当我们在一个组织或社会中时间久了，会不由自主从少年时代的质疑者逐渐变成一个传统的“捍卫者”。
我们越来越习惯于用“制度”，甚至用“先例”来做管理，当旧制度和新问题不能兼容的时候，我们第一件事就是抱怨别人的不服从、不配合，而很少反思，在现有的条件和问题之下，原有的制度和管理风格还适用与否？
我们也很少有精力和时间，针对现有问题，调研分析，反馈信息。更不要说能够预判问题，未雨绸缪。
而历史学的训练，最重要的一个思维就是：现有的问题，是怎么来的？现行的管理制度，当时是基于什么而制定出来的？适用于谁？谁是其中的获益者？谁会对此有不满？
表面上看起来，这样的思考比较“吃力”，需要抽丝剥茧，推敲斟酌，必然要花时间。但是实际上，恰恰是这样的质疑和诘问，让我们能够从一个战略的分解执行者，成长为战略的制定者——这正是管理者培养的价值所在。
其次，历史学阅读和学习，帮助我们分析每个制度，每种设置对于后世的影响是什么。它是如何通过对利益的分配、文明的引导、以及人心的调伏塑造了今天我们熟悉的社会。
这就让我们自己沉吟定夺：我们在现行管理制度设置的时候，绩效考核的时候，要构建一个什么样的组织？为组织构建一个什么样的未来？
我们在战略分解安排、人事制度设置、以及绩效考核等等各个方面的举措，会对组织未来的发展、人才梯队的建设、以及组织文化走向产生什么样的影响？
当我们的注意力集中在所谓的“当下”的时候，不免会成为一个“管事儿的”，看起来很忙碌，应对的都是眼下发生的，必须处理的事件和问题，但是长久看来，这样的“管事儿”，就容易忽略人事。
被忽略的内容，成为管理中的暗流涌动，和我们看得见的成绩一起“创造历史”——成为我们发展中的隐患因素。
它就是钱穆先生提醒我们的：“政治应该分两面讲：一是讲人事，一是讲制度。人事较变动，可以创造制度，改换制度；而制度较稳定，也可以规定人事，限制人事。”
所以身为管理层，不可不察的是，我们所有的管理制度，都在不经意间创造未来，创造新的“历史”。
我们的每个设置，就会以“微积分”的形式堆积，正如历史本身，就像海里的珊瑚礁一样，亿万年来由卑微渺小的珊瑚虫的一生积累而成。
所以，本期作业，我给大家找到了一篇我所遇到的最好的读书笔记分享，希望给大家打开一扇窗户，能够由此走近钱穆先生的演讲录《中国历代政治得失》。
关于钱穆先生，作为一个历史学的门外发烧友，我不多妄言，导读稿中有所介绍。
最初认识先生作品是《晚学盲言》，2004年阅读，至今记忆犹新。先生对历史，对东西方政治、人事的看法，表述诙谐而观点新颖。字句之中有珠玑。
比如：“中国人重德，德即性也。故人生当论其时，论其位，而其时其位，则为在其心。”
先生治学为人，以86岁高龄，目力日弱无法亲自执笔写作，故口述成稿，夫人录入，口诵耳听，一字一句修改订定。终稿完成，已经92岁高龄。
虽然此书不在本次作业和本期项目辅导范围，但是还是想推荐给各位同学：想要把握国学精要，想要深入浅出理解中国文化而寻找明师引路，此书不可不察，不可不藏。
切回正题：本次作业，要求大家阅读5期作业材料——钱穆《中国历代政治得失》:制度、法术、⼈心——从而了解“得失”一书精义。
阅读本书后，对自身所在支行或者部门现行管理制度进行反思，拣选出3条，你个人认为已经不符合现行的营销战略、组织利益的内容，进行罗列并提出理由、以及改进建议。要求：
1、列举三条制度；
2、提出你认为该制度不合时宜的理由；
3、给出改进建议，并陈述原因。
4、能够在改进建议的基础上提供数据支持的加分。
5、字数在500字以上，1500字以下。
建议诸位同学，特别是现任管理岗位以及预备管理岗位的同学，能够借此机会，深度思考，为自己的管理能力提升，管理思想成型而努力。
夏安！
在历史中寻找当代经验
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