从1978年我到莱阳农学院上大学至今，我也从来没见到有人在校园为大司马磕头、烧香、烧纸。在目前很多姓氏家族都在广搜历史名人，续家谱、祭先祖的时期，这确实是一件怪事。
我很负责任地对大家说，这里确实是大司马的墓地。剧透墓地地点就在图书馆书库和目录厅（借书处）之下。1984年，建造现在的图书馆楼时，具体负责承建图书馆楼的烟台市二工区的施工人员还从地下挖出了大司马的坟墓，有的施工人员还从墓中挖出、找到一些大司马墓中的出土文物。当时人们缺乏文物保护意识，没有任何单位或个人采取任何保护措施。大司马墓中的出土文物都被烟台市二工区负责施工的人员抢走了。随着以后我的研究论文的发表，随着大司马身份之谜的解开，当时烟台市二工区负责图书馆楼见设的施工人员手中的大司马墓出土文物将大幅度升值。
1986年7月图书馆楼建成，图书馆从平房（现在的红色革命历史展览馆）向现在的图书馆楼搬迁图书时，由于图书馆书库与大门门厅之间有一两阶台阶，为了让运输图书的拖车能够直接进入借阅大厅和书库，我还从图书馆楼西侧的小院子里，找来一块从大司马墓中挖出来的棺材板，铺垫在大厅与书库之间的两阶台阶上，书库的图书就是借助于大司马坟墓的棺材板运进书库的。这一事实不仅当时参加搬运图书的图书馆工作人员知道，而且时任图书馆馆长的辛忠领书记、帮助搬运图书的刘光辉、邹立本书记等也都知道。可以说图书馆书库的图书是大司马帮助运进书库的。
在大量查阅有关大司马的资料、著作，以及深入研究大司马的人生活动轨迹中发现，大司马虽然官居一品，但他生活十分简朴，喜欢安安静静地读书学习，十分注重教书育人。因为不喜欢大规模地到校园为他烧香磕头、浪费吵闹，才中断了与其后人的香火联系，造成了其后人百年不知其祖坟的世纪之谜。
通过长期研究，我不但搞清楚了“大司马是何许人也、其后人现在何地、为什么没有见大司马的后人到此烧香磕头等问题？”解开了这个百年不解之谜。无论是为了丰富和拉长海都校园的历史，还是为了接续大司马与其后人的香火联系，我都应该公布这一研究结果。但是，在该研究论文成稿准备投稿的前夕，我做了一个梦，梦见大司马问我“你考虑没考虑研究成果公布之后，隔断联系上百年的后人经常大规模到此烧香磕头，影响这块教书育人风水宝地的秩序怎么办？”
我说“没有”。
他说“我从来就没有中断与后人的联系，中断的是烧香磕头这种浪费无用的形式，望子成龙的思想从来就没有间断过。远的不说，就说在莱阳农学院和现在的海都学院学生中就有一些我的后人，他们都意境学业有成，成为国家建设、社会发展的有用之才了。”
我说“那我的研究成果不就白费了？”
他说“绝对无意阻拦公布你的研究成果，只是希望你在我的后人之中找到一个有威望的人，让他教育说服后代族人，保证做到一年到此上坟烧纸的次数不要超过三次，保证不干扰和影响这片教书育人宝地的安静，就可以公布了”。
不知是急于发表自己研究成果的缘故，还是尿急的结果，梦醒了。
清醒后仔细想来，大司马是一位才华出众、生活简朴、学高为师、身正为范、德高望重、教书育人的奇才。虽然我十分渴望早日发表公布我的研究成果。但是，还是要考虑大司马梦中的提示，考虑校园安静读书学习的优雅环境，暂时先压一压，把对大司马的研究搞得更加深入、全面、客观、系统；努力把校园宝地上的大司马故事写好。等时机成熟了，再把大司马世纪之谜告诉他的后人，把大司马的为人处事哲学、教书育人行为等呈献给广大师生和社会公众。
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