生物性与神性

【一】

人类，与其他动物不同之处在于，它除了拥有生物性，还具有对神性的向往。

生物性，让他很容易满足于基本的吃喝住行，让他放纵；神性，又让他往往以此为羞，压抑自制。

对神性的追求，似乎大部分都是要违反生物性的。绝大多数的人类都处于这两者之间的中间态，因此挣扎不断——完全的生物性/神性，都不会挣扎。

完全的生物性，是落在思维之下，不会对生活有任何思考，完全以当下的生存和满足为根本目的；

完全的神性，是扬于思维之上，不再局限于思维和大脑，超越了逻辑和理性，对世俗的一切都有清晰的认知，也不再为生物性带来的各种感官诱惑而所动。

人类，以生物性为起点，因为文字、语言的出现而开始有了想象力，有了虚构的故事和概念，拥有了逻辑思考的能力，产生了理性思维，渐渐地与神性发生了联系。如何在这两者之间进行平衡是他一生的主题，也是社会要解决的一个大问题。于是，道德便出现了——绝大多数的美德，都只是包装着神性封面的生物性罢了。为了解决本性的自私，道德提倡乐施分享；为了解决本性的懒惰，道德提倡勤劳工作。表面看上去很优秀很神性，但仔细分析，本质往往不会发生变化。

【二】

那这么说来，生物性与神性是完全对立的吗？并不是的，这两者其实有着紧密的联系——生物性的背后，就是神性的体现。大自然的至所有自然事物，都是某种更伟大的力量的体现。这里用瑜伽作为例子。

之前看到过一篇文章说，动物，代表者一种原始的蛮荒能量，它没有被驾驭、以本来面目存在；而另外一种则是文明过的能量，它让我们成为有教养的人类，形成文明的社会，而这就类似于神性的作用吧。

一个是文明，一个是蛮荒。听上去似乎前者更好。但实际上，文明的同时也意味着世俗，蛮荒则充满着灵性、神性和未知的神秘。而瑜伽，就是连接这两者的桥梁——通过很多模仿动物的体式，把我们重新带回到神圣的原始能量场中。

//人有着超越动物的灵魂，但是归宿是要回归动物的身体；而这两者之间的连接就叫做瑜伽。以动物之身悟天道与宇宙相连，这就是你有幸结识瑜伽的终极。//

要想悟天道，唯有回归自然，但又不能仅仅停留于自然。