探访“天主圣名之城”澳门

这是一个6月21日，星期六。清晨，教区的主教和僧侣们聚集在主教座堂里举行了庄严的弥撒。

下午，约3点钟，从主教座堂出发的游行队伍，浩浩荡荡沿着主街行进。走在最前面的是主教，高高举着圣体盒，后面有人撑着华盖。紧跟着的便是加必丹莫尔以及议事会议员们，手中都握着象征权利的棍棒。再后面跟着的是高级神职人员，都戴着帽子，穿着亚麻布圣职衣。

还有一辆精美装饰的凯旋马车，”葡萄牙国王“在上面向人群致意。修士们则在修道院的钟楼上，高声吟唱着八行体诗。教堂的唱诗班，也以最优美的声调献唱，一切都动人心弦。

市民们衣冠楚楚，整齐列队，加入这天主的、王家的、平民的盛典……

这是1642年的一天，澳门教区的首席书记员，莫雷拉(John Marques Moreira），栩栩如生的记录下了这一幕幕。之前两年，也就是1640年，葡萄牙终于恢复了独立，葡王约翰四世登基。消息一年多才传到万里之外的澳门。为了庆祝，澳门这才举行了为期数月的隆重庆典。

而在那个时代的澳门，任何庆祝活动，都带有强烈的宗教色彩。

在北京宫廷事奉的耶稣会士安文思，曾在信中写到：

一座对天主无比虔诚的城市，天主怎么会忘记呢？以天主之名命名的澳门之外，还有多少宗教避难所呢？天主不会忘记自己的诺言，在艰难时必定会百倍赐福予民。

葡萄牙人抱着对天主的极度狂热，登上往东方冒险的海船，使澳门成为历史上一个非常特别的地方，包容了中国和葡萄牙两种不同的文化。这座”天主圣名之城 Cidade do Nome de Deus“，在天主教世界中，享有极高的地位。

飞机下降的时候，我不禁透过舷窗，再次俯视着机翼下的这座城。如此细小的土地上，当葡萄牙人的宗教狂热褪去，留给我们的，是件件极具艺术价值的瑰宝。

更妙的是，得天独厚的区位优势，舒适的酒店，便捷的交通，使探索瑰宝从不需要跋山涉水、日晒雨淋。使对这座城市的游览，成为一种极佳的娱乐，不免令人流连忘返。

机场入境后，先去酒店。在停车场，搭乘金沙城中心免费穿梭巴士。全程约10分钟。金沙城中心共有四家酒店，巴士会依次停靠在每一家酒店大堂外。

喜来登大酒店独占了金沙城中心的两座大楼，部分房间可以观赏金光大道的景观。酒店有超过4000间客房，是澳门客房最多的酒店之一，有很高的性价比。初次来澳门或者喜爱观光，推荐喜来登。在酒店停留的时间不多，不需要为房间额外花钱。一天的游玩之后，回到酒店，可以得到很好的休息，也可以利用金沙城中心的各种设施，以及就近在路氹城游玩。

一早天气凉爽，马路上也清静。此时是去探寻“天主圣名之城”（澳门半岛）的最佳时间。

从路氹城酒店出发，乘出租车，往大三巴斜巷。11公里，大约20分钟。下车后，右手边就是大三巴。

大三巴牌坊，是“天主圣名之城”的象征。“三巴”因“圣保禄（São Paulo）”的发音而得，圣保禄教堂毁于大火，仅前壁得以幸免，矗立着好像牌坊。澳门人亲切的称之”大三巴“。

教堂开始修建时，在左侧有奠基石，今日仍然可见，”澳门城市以极大的喜乐，奉献给圣母玛利亚，1602年“。正门上方刻着“MATER DEI”，天主之母，说明此教堂是献给圣母玛利亚的。

耶稣会士罗历山1623年抵达澳门，他说，除了罗马的圣彼得大教堂以外，澳门耶稣会学院教堂（即大三巴），可以媲美欧洲最美、最宏伟的教堂。

教堂前壁的构思很不寻常，分四个水平部分，顶部加一个三角形。这五层象征着天主教的传统，自上而下分别表示：1：圣灵赐予的恩宠 2：救世主基督，世界的救赎 3： 圣母，人类和天主之间 4： 耶稣会的荣耀 5：信仰的堡垒，耶稣会学院和教堂。而上面的浮雕，都有具体的宗教意义，就是一部天主教教理问答书。

教堂极为繁复的风格，反映了当时天主教会中弥漫着激动和狂喜的情绪，象征教会在异国赢得的胜利。而这座东西合璧的教堂，是全世界天主堂中独一无二的，具有极高的艺术价值。

大三巴牌坊旁，沿着石阶而上，就是大炮台。步行时间1分钟。

大炮台原名圣保禄炮台，耶稣会用作圣保禄学院宿舍和祭天台。站在其上很容易分辨出周围众多教堂。可以想见未填海的时候，利于控制四面八方，具有极佳军事价值，之后改建为堡垒。进入堡垒正门上方，浮雕上可以依稀辨认”anno dni 1626”是其竣工年份。

火炮集中于东、南两面，而西、北两面不架设火炮。因为这两个方向面对大陆，葡萄牙以此表示对天朝的尊重。大炮台也经历过实战考验，1622年荷兰军队入侵，发炮击中荷军弹药库，并因此扭转战局。

出了大炮台，往下走，穿过狭窄的大三巴街，转卖草地街，然后到板樟堂街，右手就是玫瑰圣母堂。步行时间3分钟。

1587年，三位西班牙籍多明我会会士因风暴辗转来到澳门。葡萄牙人不许外籍传教士在澳门传教，三人因此由葡籍会士管理，后建造了修会的教堂。最初用木板和土砖搭建，华人称之为“板樟堂”。

受葡萄牙和西班牙的双重影响，属于巴洛克——菲律宾风格。墙面是一种深沉感觉的黄色，白色勾勒边框。整体采用古典式的对称结构，分为三层，第三层正中是修会的标志。内里非常宽敞，内部的壁柱十分精美。此处是极佳的照相地点。

出了玫瑰圣母堂，沿着狭窄的大堂巷上行。来到了教区最重要的教堂——主教座堂，澳门人称”大堂“。步行时间1分钟。

”主教座堂“是澳门天主教教区的总堂。自1576年根据教宗的谕令升级为主教座堂之后，一直是宗教活动的行政中心。

教堂外部是灰色，显得稳重庄严，正门上有石刻，意思是“献给圣母玛利亚”。内部是浅绿色调，还有很多彩色玻璃展示出圣母诞生的情节。

大堂还有一个别称——望人寺。之前站在教堂前地，可以观察往来海船。澳门人驾船离澳，家人就在此遥望海湾，祈祷平安归来。

出了大堂，穿过门前的板樟堂巷，来到了议事亭前地。步行时间1分钟。

议事亭前地，俗称“喷水池”，是一个漏斗形广场。地面铺设葡式碎石呈现代表海洋的波浪形，清新动感。“议事亭前地”得名是由于这里临近“议事亭”，也就是今日民政总署大楼。

广场周围遍布颜色鲜艳的建筑物，包括仁慈堂大楼、邮政局大楼等，和黑白相间的地面搭配，显得丰富多彩。此处是绝佳的照相地点。

站在广场上，面对民政总署（前市政厅），左手是仁慈堂。

葡萄牙有一句谚语“那人不在市政厅里，便在仁慈堂里”，说明这两所机构在城市生活中具重要的作用。前者是市政机构，后者是社会慈善服务机构，民政总署大楼，其前身就是广场名称的由来——议事亭。有意思的是，它由明朝政府设置，本是一座中式亭子，用于中国官员在此向葡人宣读各种政令。直到1784年才改建成今天的葡式风格。

大楼白色的外墙，墨绿色的门窗，给人一种庄重平和的感觉。进入大厅，拱门上有有一行丝带状装饰，内容是“无与伦比忠诚的天主圣名之城”。二楼是一间大会议室，装修非常考究，古色古香。历任总督来澳履新，均要在此从议员手中接过权杖和城市钥匙，以表明议事会的权利大于总督。

仁慈堂，由葡萄牙王后于1498年在里斯本建立，是一个基于天主教的慈善机构，后推广到世界各地。

仁慈堂最初的规章明确会员一半是贵族，一半是平民。虽然根据地区不同，略有调整，但是差别很小。澳门仁慈堂有350名会员，要求会员必须“要敬畏天主，为人温和、仁慈和谦逊”。澳门仁慈堂自1569年创办，运作至今。

仁慈堂大楼精美典雅，周身纯白，给人一种纯洁明亮之感。外立面层次分明，主体鲜明。细处的设计十分讲究，有一种象牙雕刻的感觉。此处是绝佳照相地点。仁慈堂旁边的仁慈堂右巷可以进入仁慈堂二楼的博物馆参观。

时间差不多临近午餐，虽然周边有很多餐厅，但是人都比较多。于议事亭前地新马路这乘车，前往澳门旅游塔午餐。不到2公里，约5分钟。

澳门旅游塔一楼有家正宗葡国餐厅——Tromba Rija。总店位于葡萄牙的Leiria小镇，提供原汁原味的葡国菜肴。客人不算多，服务也不错。中午198葡币包括一道主菜以及冷盘、沙拉自助，不含主菜148葡币。天气好可以坐户外，一边品尝美食，一边欣赏外面那片称为“镜海”的平静海水。饭后有兴致可以登上旅游塔，俯视整个澳门。澳门旅游塔也有蹦极和笨猪跳等刺激的活动，如果参加，建议饭前。

短短半日的城市漫游，却可以欣赏到这座以“天主”命名的城市最精髓的部分，仿佛穿越回宗教狂热时代的澳门。有时候我想这就是一座细小城市的妙处吧。再加上惬意的午餐，这种充实又满足的感觉，再一次加强了我对澳门的喜爱。一定会再来。

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