一则“吴昕把钟汉良送的礼物——布偶熊猫卖出”的报道,闹得沸沸扬扬的,人们如同热锅上的蚂蚁。各抒己见,有认同的,有反对的,还有的人热心的猜测着事情的发展方向的……莫衷一是。我倒觉得,把礼物卖掉这个处理方式挺好的。
礼物不过是表达自己情意的媒介,我们更关心的是,对方有没有收到自己的心意,而不是对方如何处理自己的礼物。
送礼物的本质在于表达心意
这穿着婚纱的布偶熊猫是钟汉良六年前,上快本的时候,送给吴昕的一个礼物,可能是祝福她赶紧遇到自己的Mr.Right.吴昕当时也对他的关心,祝福表达了自己的感谢。这就足够了呀。这礼物的使命也就完成了呀!后续熊猫怎么了,这都没必要。
就像缅伯高千里送鹅毛,他更在意的是,唐太宗有没有收到,回纥国对大唐的友好心意。而不是如何对待送出的鹅毛。
就像陆凯《赠范晔诗》“折花逢驿使,寄于陇头人。”折梅花时,偶遇驿使,便想到了许久未见的朋友范晔,让驿使帮忙带着一枝饱有春天气息的梅花给朋友,暗示着朋友,“春天到了,我们什么时候聚聚吧”,传递自己对朋友想念的心意。朋友如果会错意了,理解成决裂的意思,就算朋友把梅花放在案前供奉,我想陆凯也不会高兴的。
可能钟汉良他也忘记了自己曾送出去这么一个礼物给吴昕,毕竟东西不在自己手上,还是六年前的历史。谁会牢牢记住自己什么时候送了什么给某人,还关心着这别人怎么对待自己的礼物?这是送礼吗?更像是绑架!
礼物其实是种随意又恳切的表达,或情深意切,或轻松有趣,关心的都是人,而不是礼物。收到礼物的那一刻我们的情感就已经升温了,即使多年后礼物被堆在杂物间都不知道是谁送的有何妨?
生活需要代谢
对于吴昕来说,把布偶熊猫卖掉,不过是对自己的生活,进行一场断舍离而已。
就像我们的胃部一样,无论你再怎么想吃东西,它都只有那么一点空间而已,装满了,也就装不下了。之所以你还能继续吃,是因为代谢的原因。
同样我们的生活空间是有限的,年积月累的会有很多的物品进入我们的生活,为了保持生活空间的舒适,我们总得对物品进行代谢替换。
假设我们生活在河流的中流,这里有许多过去曾经使用过,但是现在不会再用的东西。此时,我们该想的并不是这些东西以后还可能用得着,所以应该把它留下来,而是想着,这些东西要是能顺利地顺流而下,送到住在下游的那些真正需要这件东西的人哪里,就太好了。让一些我们不需要的物品流向那些需要它们的地方,这不是很值得倡导吗?
而吴昕正是在做着这件事。在《我家那闺女》中可以看出,她真的有很多布偶了,并且倾向喜欢小飞象和凯蒂猫,这闲置的熊猫自己虽然不需要了,但别人可能刚好想要一个熊猫,把它流向他们那里不是很完美吗?这也不失为一桩传承心意的美事。
物品要用才有价值
物品要是不用就没有任何意义了。
即使是站在布偶熊猫的立场上,非把不需要的东西留在身边不可,真的的会是它的希望吗?
家里要是推着一堆自己用不着的东西在那里封尘,我觉得无论是你还是闲置的物品都感到很消极,不会让人感到有正能量。
相反,把它给送到有需要的人的手中,发挥物品本身的价值。这样一来自己身边的物品都是当下自己需要的,自己感到愉悦;原来闲置的物品,去到的需要它的人的身边,他人也会因此而愉悦。让物品都各得其所,各尽其用!两全其美。
这是很自然而美好的事啊!
生活中的闲置物品,不妨也把它们整理出来,让它们流向需要它们的地方,发挥它们的价值。
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