出生入死。生之徒十有三，死之徒亦十有三。人之生动之死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。
盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入兵不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
出生入死。长寿之人大概占十分之三；短命之人占十分之三；本可以活得长久，却因为言行举止失当而自己走向死地的也占十分之三。后者未什么会这样？因为活着的时候太好过了，奢侈淫糜过度，从而糟蹋了生命。因此善于把握自己生命，珍惜生命的人，在陆地上行走不会遇到犀牛与老虎；从军不会被兵器所伤。对于这种人，犀牛用上不上它的角；老虎用不上它的爪子；兵器用不上它的刃。为什么会出现这种情况呢？因为他根本没有进入死亡之地。
老子这章探讨的是生死，把人分成长寿的，短命的和作死的，从而由作死引出惜命。惜命就是所谓的善摄生者，他没探讨如何惜命，可能就是与生生之厚相反，提倡节俭和清寡。但着重说了惜命的结果，你要是好好珍惜自己的生命，陆行不遇虎，打仗不被伤，原因就是你根本没哟进入死亡之地，命不该死。
其实后面读起来挺玄乎的，如果用佛教思想解释，就是你行善做好事，冥冥之中造化就会救你，让你逢凶化吉。但是老子并未提倡行善，我觉得他说的善摄生者，应该是认真的对待生命，所谓的不过度奢侈淫糜，还是之前的日出而作，日落而息，凡事适度，不抽烟不喝酒，遵循生命的规律，因为遵循规律而远离死地。
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