导读:道家经典《太微赋》注解系列文章——“马头带剑,镇卫边疆。。”本文首发于公众号:连山亦行,更多紫微斗数干货,敬请关注。
连山亦行 | 文
马头带剑,最早的出处是北宋徐子平所著《渊海子平》第四卷的《造微论》。
其中所云:马头带剑,镇压边疆。
但是全文仅此八个字,也就成为了孤句。
是以千百年来,修习八字之人仍搞不清何为马头,何又为剑。
再后来,紫微斗数也莫名其妙借(chao)鉴(xi)了这一术语,并更改了其中一字,编入《太微赋》中。
于是这本经典中玉石便丢下这么一句莫名其妙的断语。
前文既无铺垫,后文亦无对偶。
可谓前不着村,后不着店。
从此,江湖一片混乱。
只是“马头带剑”作为一个大格,长期以来一直受到斗数届的关注。
当然也长期以来一直误导着斗数届。
马头带剑,镇卫边疆。
顾名思义,一位赫赫战功的武将形象便跃然纸上。
又要带剑,又要镇卫边疆,除了身为武将,难道还能有其他门道?
如果真是这样以为的,那便是望文生义,因而大错特错。
治学不严谨便是失之毫厘谬以千里。
亦行知道下文所说势必要得罪某些人,但仍然要说。
只为求道,无问西东!!
……………………………………………………………………………………
说此句有误,原因有三:
其一,古代之人,向来重文轻武,实在无必要花大力气来讲述这么一个职业(武将)的格局。
事实上,基本上所有的斗数格局,要么为富,要么为贵,像戍边将士之类的,背井离乡,九死一生,哪有什么值得推崇的!!
其二,兵贵精而不贵多,将在谋而不再勇,为将之道,自然是谋略为先,若无谋略的加持,即便如何带剑在身,亦不过是一介武夫,如何能够镇卫边疆?
其三,《全书》中有对此有注解,假如午宫安命,遇有天同、贪狼、羊刃;丙戊人逢之化吉,唯以羊刃在命为美,富贵皆可许。
注解中说的是“富贵皆可许”,这看起来仍然还是一个有关富贵的格局。
所以在这里,亦行可以为这个格局定个调——这就是一个大富大贵的格局!!!
若是将来你们碰到的大师,跟你们讲这个格局,仍然是关于武夫,仍然是关于边疆,那一定是这个大师的水平有问题。
按注文所示,马头带剑,自然是以午宫为马头,而擎羊为剑。
根据安星法,擎羊在午宫,只能是丙年或者是戊年所生之人。
而能形成这格局的,亦只有同阴星系和贪狼独坐一系。
下面亦行来分别讲讲,他们是如何形成马头带剑之格的。
以及,它们能形成马头带剑格的真正意义。
第一种为命宫为空宫,天同太阴在子,丙年生人。
丙年,天同化禄,天机化权,文昌化科,廉贞化忌。如图:
命宫为空宫,借对宫天同化禄和太阴安星过来。
同时会到官禄宫天机化权(也是借星安宫),如果运气好(二分之一的概率),还能会到文昌化科,当然会不会得到都不影响,只是如果会到更能凭添色彩而已。
这原本就是一个可富贵的格局。
天同最喜欢化禄化权,因为太阴为财星同宫,所以化禄最佳;
而天同性本柔弱安逸,需要煞星的刺激才能激发,而擎羊又为刺激天同的最佳煞星。
既有煞星刺激,由安逸变为奋斗,又有财星(太阴)同宫,兼且见化禄,能攻能守,大富之局也。
然后事业宫又遇到天机化权,天机为幕僚之才,化权则能得用,又兼稳定,可为高官。
所以这个结构原本便是一个富贵格局,而马头带剑之意,仅仅是一个刺激的用途,所以不以武将来论。
此格迁移宫见天同化禄,又会到太阳巨门,所以出门主吉利,与异族人交往亦主吉利,在外奔波的意味颇为浓厚,是以镇卫边疆之意,可以理解为在异族大有名声罢了。
第二种为命宫在午宫,天同太阴同宫,丙年生人。
这个结构其实跟第一个结构类似,三方四正所会的星曜完全相同,仅仅是天同太阴状态不同,但这完全不影响。所以此处略过不谈。
第三种为命宫在午宫,贪狼擎羊同度,戊年生人。
戊年,贪狼化禄,太阴化权,太阳化科,天机化忌。
贪狼五行属木,午宫五行属火,所以以贪狼之木遇午宫之火,便可以得用,有木火通明之称。
这本身便是一个良好的结构,再加上贪狼化禄,则更为如鱼得水。而擎羊化气为刑,又可以制贪狼之浮动,所以,这也是一个非常良好的结构,可富可贵。
所以,现在你们应该真正弄清楚了“马头带剑”的到底是怎么一回事。
网友评论