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发现孩子的本真,从认识真实的自己开始

发现孩子的本真,从认识真实的自己开始

作者: 悦清儿 | 来源:发表于2017-12-11 21:36 被阅读48次

    我是日记星球126号星宝宝,正在参加日记星球12期21天蜕变之旅的复训!这是我的第286篇原创文章。

    我相信日积月累、水滴石穿的力量,我相信坚持的魅力!

    每个生命的诞生都是一个伟大的奇迹,每个孩子的出生都本自俱足。

    前段时间看到这样一段话,很受启发:

    中国传统文化认为

    人有三性

    一天性、

    二禀性、

    三习性。

    天性是纯善无恶,刚出生的小孩都是纯真纯善纯美

    孟子说的性善,正是指的天性;

    人赋的性是禀性,禀性是纯恶无善的,即动物性私欲。物质性和欲望,目的是为适应现实物理法则

    荀子主张的性恶,正是指的禀性;

    后天的性叫习性,习性是可善可恶的,受人为教育、自然环境经验教诲的影响,

    “近朱则赤,近墨则黑”,

    老子说的性“可东可西”,正是指的习性。

    小朋友成长过程中受到三性三者交错交织的相互影响。

    但天性起主导作用,人要看天性,而少看后天的秉性和习性。

    成人后一般天性都会受各种各样人与事的影响而迷失和丧失掉。

    所以很多大人学各种各样的修行。打坐、辟谷、修禅、瑜伽。灵修。静修。目的就是为了恢复先天纯真的天性。

    即所谓何其自性,本自具足。指的是我们生来是圆满纯真。

    老话说的:三岁看大,七岁看老,就是指的看天性禀赋。

      传统的父母之道是直线型、分等级的。父母居高临下地掌控一切。说到底,孩子难道不是“弱势群体”,不该是由我们来改造的吗?因为我们毕竟是更有知识的成人,而孩子既幼小,又不如我们懂得多,所以我们理所当然地认为自己应当控制他们。

    在陪伴孩子的过程中,我也时常用自己的控制欲来控制孩子,但是每次控制过后,看到孩子那么不乐意,自己就开始反省自己,这个自我反省和改变的过程,特别漫长。

    事实上,对于父母做主掌控一切的家庭,我们都习以为常了;所以从来也没有想过这种格局也许既不利于孩子,也不利于我们这些父母。

      在父母这一边,传统的教养方法使我们思想僵化、固步自封,强化了我们心中的阴影。

    由于我们的孩子太天真了,因此他们会随时准备接受我们的影响。每当我们将自己的自负感强加给他们的时候,孩子是不会有意识地作出太多抗拒的。如此一来就形成了一个问题:我们的自负感会变得越来越强。

      尽管这样一种关于自我的意识是狭窄而有限的,然而我们自己——真实的、本质的自我——却是无限的。

        “它”的存在是彻底自由的,对他人没有期望,没有恐惧,也没有负罪感。生活在那样的境界中,听起来似 乎有些与世隔绝;然而那样的状态却可以赋予我们能力,使我们以最有意义的方式同他人建立联系,因为那才是真实的。

    一旦我们摆脱了对他人应该如何的期望,就会与他人的真实自我相遇;对他人的接纳自然而然也会引来亲密的联系,那是因为真实的心灵之间自然会产生共鸣与回响。

      因为我们同“自负感”紧密相连,以致我们往往把“它”想象成真正的自我,于是自负感就很难被察觉。

      我不想暗指自负感一定是坏的或是不该存在的。相反,自负感本身无所谓好与坏,它只是一种固有的存在。

          在我们的个人发展过程中,它是一个发育阶段,颇像蛋壳之于孵化中的小鸡。

        在小鸡发育的过程中,蛋壳有其需要发挥的功能。但当小鸡不再需要蛋壳保护的时候,如果它还不破裂,那么就会阻碍小鸡的发育。

        随着我们的本质自我不断发展,自负感构成的保护壳也应该发生与之相适应的变化。

      要想认清自负感并非真实的自我,并且认清它是怎样哄骗你,使你误以为它是真实自我;你需要观察每一个具体的时刻,捕捉自己的所思所想,观察自己是如何偏离最本真状态的。

    一旦你注意到了这些状况,就会发觉自己自然而然地远离了自负感。

    发现孩子的本真,从认识真实的自己开始。

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