吴念真的，《老山高丽足五两》，讲述了矿区的生活故事。
情节比较简单:小卖部门前矿山工人班前班后的聚集与休闲场景。
聚集，是班前准备；休闲，则是在劳动结束以后，矿工们修理被胶鞋闷了一天的脚板。
粗粝的矿石，在矿工门脚上磨出了厚厚的鸡眼和老茧，有人借来剪刀把茧子和老皮削掉。他们互相影响着，都在做着同样的事情。这是明写。
这样的描写，看似轻松。其实折射出了矿下劳作的艰辛，这是暗写。
而矿工们闲聊中说的“村子里恐怕要少一个人了……”
很自然的将另一件事情带入文中，这是为另外两条线索的发展留下了契机。
当然，现场的情节还要继续，地上的脚皮在玩笑和恶作剧中成了“老山高丽足五两”。
而突发事件“某人家的厨房起火了……” 矿工们一哄而散去救火……却将“脚皮事件”这条线，搁置不写，变成了暗线。
接下来，时间跨越了好几个月，由阿溪家母亲死里逃生的传奇事件将“脚皮”钩沉出来。
阿溪在万般无奈求助神灵之后，意外的在路边捡到了这包“高丽参”，还“足五两”。如此这般，煮水喂给老母亲。
于是，病人得以还生；于是，老人得以见到曾孙，于是，阿溪要请大伙儿吃寿菜等等。
阿溪家的遭遇，其中包含了太多底层劳动者生存的困苦和无奈。
然而，人总归要向死而生的，无论多么艰辛，生存的本能，套在人们的言行之中，当阿溪的老妈病入膏肓的时候，一包脚皮被当做补品，真能让医学为之赧颜。
作者特别详细的描述了阿溪口口相对，将“高丽参”大补汤喂给老妈，让读者感觉到那更是一种心灵感应在起作用。
那一包“老三高立足五两”，除了阿溪，其他人都知道是什么东西。
读完全篇，心情久久不能平静，一种压迫之下坚韧无比的力量存在着，生长着，互相传递着。
这除了故事本身令人唏嘘之外，大约就是双线写法的厚度与力度的高妙之处吧？
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