《佛说四十二章经》第三十八章《生即有灭》。佛教将一切人和事物的变化过程描述成“生、住、异、灭”四个环节，也就是，都会经历产生、停留、变化、灭亡。
佛有次问弟子：“人的生命有多长呢？”弟子回答：“有几日长的时间。”佛叹口气说：“你还没有懂得佛法啊！”佛又问另一弟子同样的问题，那人回答说：“就在吃顿饭的功夫。”可佛还是认为他不懂得佛法。再问一人，最后那人说：“人的生命只在一呼一吸之间。”佛陀这才满意地说：”你已经懂得佛法了。
佛教理论中著名的“三法印”：“诸行无常”、“诸法无我”、“涅槃寂静”。
“诸行无常”，是指世间一切事物都处于变化之中。
涅槃，意为“寂灭”。灭，不是毁灭的意思，而是佛教专指一种脱离了生死轮回苦海的无生无死的状态，也就是佛教徒修行所要达到的最高理想境界，安乐无为，解脱自在。
厚德 积善
《易经》：地势坤，君子以厚德载物。天地，朴拙深沉，容载万物，几曾计较过，几曾算计过？人有千算，天则一算。人有小算盘，天有大算盘。大算盘，寓意明辨善恶德行，分毫无差。天算什么呢？算芸芸众生，每个人的“德”。
《易经》：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。经常行善的家庭，必定会有多余的福气，留给子孙。本本分分做事，心怀善念做人，上天永远不会亏待你。
网友评论