有人说，哲学是互通的。
在我读完《当苏格拉底遇上孔子》这本书之后，深有同感。
这是一场希腊与中国思想家的跨时空对话，有希腊作家赫里斯托斯∙卡夫德拉尼斯在长时间研究了，中国古代政治思想，尤其是法家思想以后，对于苏格拉底和孔子两人的哲学进行了深入浅出的沟通和阐释。
在这本书中，作者把柏拉图比作孟子，把亚里士多德比作荀子，而把苏格拉底比作了孔子。
当西方的哲学巨头和东方的思想哲学碰撞，就出现了哲学的有趣现象。
在作者看来，中国古代思想更侧重于表达日常生活的组织及行为规范。貌似是一种实用哲学。而苏格拉底和孔子一样，都曾被人误解为他们的哲学有自闭的局限，比如孔子的有关社会组织及运行观点，主要建立在道德准则及礼仪习俗的基础上。这一特点会削弱孔子思想在教育方面的价值。
而苏格拉底则更擅长美妙的自我解嘲。他将自己比作一只牛虻，片刻不让雅典人安宁。牛虻时刻提醒着人们保守的弊端。
当然，从历史角度来看，东方的哲学更接近智慧，让人尊崇，但是西方的哲学总是会让人恐慌，起初，它被宗教鄙夷、然后它反抗。而孔子周游列国，推行自己的思想，虽然也曾被虚伪的极权而敷衍，但是它一直处于极权的顶端，它为统治而生，但是也为了群体利益和人类文明而生。
书中，作者提到了文字的演绎。他说，从当年的古代汉语，经由拉丁语或法语，再转换成希腊语，最终又译回现代汉语时，文字在文明传播过程中具有特殊的地位和魅力。
文明是宽容的，也是包容的。
文明是一种上进的力量。
哲学凝聚了文明的智慧、文化、历史和未知。哲学既有总结性，也有预见性。
当然，希腊和中国同为四大文明古国之一，同样拥有5000年的灿烂文明，是地中海文明圈和喜马拉雅文明圈的集大成者，我们的文明经久不息，不仅是民族的智慧所得，更是无数思想先驱的功劳，他们把自己的一生都奉献给了人类的发展，用哲学和智慧的方式影响着无数人、影响着无数代人。
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