纪孝行章第十
子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”
译文
孔子说：“孝子如何来侍奉父母亲呢？应该做到：平时在家怀有尊敬的心情；供养父母使他们感到快乐；一旦父母生病了，就心中忧虑；父母去世了，更是哀痛伤悲；在祭祀亲人的亡灵时，尽心诚意，一丝不苟。在这五个方面都能做到周全、完备，才可以称得上是侍奉好父母亲啊。侍奉父母的人，身居高位的不可骄横，身为下人的不可作乱，处于众人之中则不可争斗。身居高位而骄横将导致灭亡，身为下人而作乱将受到刑罚，处于众人之中而争斗将导致互相残杀。如果不解决好‘骄横、作乱、争斗’这三方面问题，即使天天用牛、羊、猪的三牲美味供养父母，还不能算是实行好孝道的人。”
我的解读
这一章是教导孝子如果孝亲。
第一章开章明义说，“夫孝，始于事亲”，虽然事亲是小孝，但却是与父母相处的日常，这些也需要一定的标准来规范。我们经常评价为人子女是否孝顺，也基本上是按照这些标准的——居则敬、养则乐、病则忧、丧则哀、祭则严。
这些是行为标准，在为人子女的个人修养上，就需要做到：居上不骄，为下不乱，在丑不争。这就是说，每个人都要时刻保持清醒的头脑，不骄不躁，不卑不亢，谦虚谨慎，遵纪守法。这是保证个人不犯错误、不受刑罚、不招祸害的立身处世的原则，也是不让父母忧心的重要保证。
在个人修养上能得到较高的要求，让父母放心，比用非常丰足的物质赡养父母，更为孝顺。
网友评论