人生是一场修行——读《曾国藩正面和侧面》有感
19世纪的狄更斯狄更斯在《双城记》开头写道：“这是最美好的时代，这是最糟糕的时代。这是最糟糕的时代，曾国藩生长于清朝内外交困、社会动荡的时代。这是最美好的时代，处于风雨飘零中的满清王朝给了曾国藩扬名立万的机会。曾国藩牢牢把握住时代给予的机遇，创造了历史，成为晚清最著名的中兴名臣。曾国藩是何许人也，为何能力挽狂澜，救晚期政府于水火中。正如爱迪生所说：“天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。”人生是一场修行，而曾国藩的成功，靠的正是百分一的机遇和百分之九十九修行。曾国藩一生只做四件事。“修身、齐家、治国、平天下”
一 读万卷书 行万里路
（一）古人云:“知行合一”，讲的就是理论与实践要相结合。曾国藩在这方面也了很多苦头。曾国藩从小接受的是儒家思想。对自己严格要求的同时，也以这种思想严格要求其他人。而这种思想是在理想环境下才有可能实现的，在当时的社会环境下是不可能实现的。皇帝不待见，受同僚排挤。可想而知，曾国藩这一朵奇葩是如何的艰难成长。
（二）“纸上得来终觉浅”，书本里面写的世界和现实世界是有很大差距的。但 “树挪死，人挪活。变者通，通则达。”曾国藩第二次出山的时候，为人处世就有很多大的改变。他依然严于律己，但学会了宽以待人。那么当时的社会，还会重新接纳曾国藩吗？实践是检验真理的唯一标准。曾国藩这一次的改变为他迅速赢回了人心，为达到他自己一生最高成就——歼灭太平天国打下坚实的基础。
（三）俗话说“尽信书不如无书”，如果说曾国藩第二次出山的时候，思想还局限于书本里面的条条框框，没有和实际有效结合来看待问题。那么很有可能在晚清的历史上，会少了曾国藩这么一位重要的人物。曾国藩本人也可能不会走得那么远，从而离我们那么近。
二 实事求是 以诚相交
（一）曾国藩主张在对外谈判中，“实事求是，以诚相交”。就是从自己实际情况出发，诚信对待外国人，不使用当时国人对外国人惯用的“痞子手段”。曾国藩之所以如此认为，是因为如果自己现在没有实际力量，尽管你如何虚张声势，对手都是看的明明白白的，都是不中用的。不如实事求是，推诚相见，与对手平情平理，虽不能占到便宜，却也不致吃大亏。
（二）曾国藩的这一治国理念，其子曾纪泽运用的炉火纯青，青出于蓝而胜于蓝。当时，面对侵略成性的列强——俄国的无理侵占我国新疆伊犁，曾纪泽顶住国内外压力，据理力争、有章有法，让沙俄理屈词穷，最后不得不同意归还新疆伊犁。曾纪泽在这场谈判中，吃了点小亏，却打了个大胜战，一举奠定了“晚清中国最杰出的外交家”的名声。看曾纪泽一生所取得的成就，与曾国藩的言传身教密切相关。
（三）“弱国无外交”，当时的清政府处于“人为刀俎，我为鱼肉”的极不利环境下，虽然思想下有一点进步，但本质上依然是天朝高高在上，君临万邦的传统观念。曾国藩提出的实事求是，以诚相交的观点具有重要影响的进步意义。
三 曾国藩对我们的影响
（一）读书很重要。曾氏家族是近代中国最有影响力的家族之一，曾国藩扮演着最重要的角色。曾国藩死后没有给子孙留下一分钱，但留下了一屋的精神食粮——书。他认为，子孙如果争气，不用靠祖上，依然能够养活自己；子孙如果骄奢无度，纵使给他留下金山银山，迟早也会败光。高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”。曾国藩一直要求子孙要读书写文章，而他自己也是言传身教，每日书不离手。即使是现在，读书的重要性依然不言而喻。正如龙应台写给儿子的一段话“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活,你就有尊严；成就感和尊严,给你快乐。
（二）努力做一个对社会有用的人。爱因斯坦曾说过：“一个人的价值，应该看他贡献什么，不是看他取得什么”。曾国藩能在平定太平天国之后，急流勇退，自剪羽翼；又能在国家需要他再次出山平定北方叛军时挺身而出；最后死在两广总督任上，真可谓是为国家“鞠躬尽瘁，死而后已”。每个时代有每个时代的英雄，但更多的是平凡人。我们这个国家是一个伟大的国家、我们的人民是伟大的人民。每个人都要为祖国繁荣富强贡献自己的力量，为祖国的建设挥洒热血。“穷则独善其身，达则兼济天下”。
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