文/ 覃格尔
古人云:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。在这悲欢离合背后，我认为万事万物的发生皆有因果，无论好坏。
当我们观看电影或者电视剧时，可能会为主人公身处的艰难处境却做出勇敢行为而为之感动；或者会因饰演主角或某一角色的演员演技拍手叫好。但是，我们忽略了主人公身处险境却孤苦无依的感受，我们更多的是关注ta之后的所作所为；我们忽略了演员‘台上一分钟，台下十年功’的磨练，我们更多的是注重ta在舞台上的表演。
我们很多时候考虑的只是结果，而很少去关注引发事件发生的原因、过程。所以，当他们演得不好时，我们会吐槽，调侃，却不知他们背后的努力与辛酸。我觉得悲欢离合皆有因，若我们能联想到事情的前因后果，就会更加明白理解他人，人与人之间便多了一份相互包容。在快餐文化的时代背景下，人们总是追求着快餐式的生活方式。我们很少再提笔，更很少看书了。更别说会有因为看了一本书而想哭的冲动了。但我看了余华的《活着》，就真有一种想哭的冲动。
书里讲述了：一个叫福贵的男人一生经历的悲欢离合爱恨情愁，最后老了，看淡了。与一头也叫福贵的老牛度过孤单的后半辈子。故事以第一人称的口吻叙述，让我们仿若真的回到福贵生活的那个年代，见证了他的辛酸人生。人生的不同阶段，他先后失去最爱的人，最后只剩他一人苟延残喘着。福贵出生于地主之家，常出入于酒色之地，亦痴迷于赌博。败光了家产，气死了老爹。在一次进城，又被抓去当了壮丁。娘亲在他离家两个月后也离世了。妻子育有一女一儿。女儿因一次严重高烧导致失聪。不久，儿子有庆因给县长难产的老婆输血过多而死去。之后，妻子家珍因软骨病而死。之后女儿凤霞嫁给歪脖子二喜，却因生儿子苦根的时候难产不幸去逝。女婿二喜在干搬运水泥工作时,不幸被从高空落下的水泥板砸死。家里难得煮上一回豆子，孙子苦根因为饥饿，吃豆子撑死了。家人一一随他而去，孤苦无依的老人决定买头牛，忙时能干干活；闲时能和它聊聊天，说说话。路过邻村他看到了一只正要被宰杀的老牛。福贵在众人的异样眼光与议论声中买下来它，并取名福贵。
在外人看来福贵的一生出了苦难还是苦难，因为我们都很难做到‘饥人已饥，溺人已溺’。我喜欢余华说的：“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何人的看法。”也许当我们身处其境时，才会有类似的感受。我只能说是类似，毕竟就算处于同一情景，每个人的感受还是不可能相同的。
余华用他深厚的功底给我们塑造了一个有血有肉的人物。福贵所经历的一生皆有因果。假设他不败家，就可能不会出现之后一系列的故事变化了。就可能是另外一种结果。人物的性格决定了人物的命运。事已成定局，一切都只能是假设。但无论如何皆有起因。
我不仅喜欢作者对人物的刻画，细节的描写，也钟情于他对景物的勾勒。看着文字，就感觉画面浮现于眼前，真是画面感十足！就如文章最后：“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱到——少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我眼前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。’’
逝去的人终究是逝去了，生活还是得继续着。老人福贵与老牛福贵慢慢变老却相互陪伴，使为时不多的时光也不再淡然无味。也许，老人偶尔会想起自己曾经的过往，嘴角还会露出一丝苦涩的笑。但曾经的快乐美好也足够他回味一生了。
也许，我们感觉到那只是福贵的一生，但殊不知也是我们的一生。虽然，经历的苦难不相一致，但我们在人生的不同阶段也经历着或大或小的苦难。随着时间的流逝，我们苍老了容颜，回忆着曾经的点点滴滴。我们现在所处的环境，就是因为当初我们的起因选择，导致了现在不论你满意还是不满意的状况。我觉得，只要满足少于后悔与遗憾，那就足矣。
悲欢离合每个人的必修课。悲欢离合皆有因，悲欢哭离合总是缘。无论悲欢，即使后悔，也绝不留下遗憾。
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