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《此致敬礼》:西北散文家的气魄

《此致敬礼》:西北散文家的气魄

作者: 思衣谷 | 来源:发表于2024-06-14 03:02 被阅读0次

                                                                思衣谷

    马步升,甘肃合水人,系甘肃省作家协会主席,他多次担任国家四大文学奖的评委。显示了他在文学界的广泛影响力和高度认可。更是甘肃省社科院文化研究所所长、高校教授。妥妥的学术派作家,各种的散文魅力自然是离不开妥妥的学术心得,我们可以将其视为如余秋雨、梁衡同一类型的理性散文作家。因为,在他的作品中,我们可以读到一位来自西北的散文家的气魄。

    最近,有幸读到马步升的新作《此致敬礼》便是可以一睹他的非凡的佳作。我们知道“此致敬礼”是书信用语,“此致”的意思是到此为止,上面的话讲完了,信的主要内容到此为止了。“敬礼”表敬意。这部长篇散文,作者就是以致敬历史的真与假、致敬高尚的人、致敬生命、致敬自然、致敬亲情等五篇内容而展开。

    在第一篇长篇散文《浮光掠影》,就关于真与假的命题作为展开,作者取材说理的妙处在于他每一个小节都是以自己为中心,以自己的生活或者工作的细节去体味这真与假的对碰情况。如散文第一小节,就是谈到了一次参加有关文化遗产保护专家论证会的经历,说到了一个老专家对高仿兰州水车的吐槽,说高仿的水车比实际的小,但真实情况是古代的水车实际上比高仿的还要小,造成老专家认知的偏差,是因为自我的局限性,而忽视客观的宏伟性。老专家的假,与水车的真,构成一番浮光掠影的景象,这小节告诉我们要清楚认识到自己狭隘的假,以及客观事实的真。

    继而,第二小节就谈到了自己去了西沙群岛的经历,那次游历不想大家以为的那样写一些吃喝玩乐的游记,作者而是继续以小见到,再次阐述真与假的对照下映衬出历史的真实主义与虚无主义的讨论,如文章写到作者看到了西沙群岛的促销海产品的小广告,这小小广告真实地存在地成为了建筑一部分,相比较而言,作者联想到了新疆大沙漠居然也有那些制造假证件的广告,非法的广告在荒无人烟的大沙漠简直就是一个笑柄,自然西沙河群岛切合实际的广告,和新疆大沙漠不切实际的广告,形成了鲜明的对比,从而说明了一种“湮灭了,就形成了历史的空白;幸而留下来了,那就是历史的记忆。”这自然而言,就传递了作者的中心思想,西沙群岛的广告是真实的,会成为了历史的记忆,而不切合实际的新疆大沙漠的广告,无疑就成为了,历史的假,历史的虚无主义,是会成为历史的空白的。

    这真与假的历史较量,我们还可以在这长篇散文的最后的第十节也有所论述,这节就谈到了河西走廊为何许多河流都干涸的原因,初初大家以为,因为气候变化,祁连山的降水减少了,自然就是河流干涸,这本以为的真,其实是假的。因为后来经过专家实地考证,说明了导致河西走廊水量减少的真实原因不是天地本身,而是人为的破坏。这就是历史的真相。事实上,这篇最后的,作者除了谈论历史的真假,还在历史的真实中揭露了人的局限性,如人为破坏导致了河西走廊干涸的弊端,这人的局限性,是从小细节看得出来的,如作者就细腻刻画了车内的人往往随意往车窗外吐口水扔东西,这就是充分说明了人的局限性。

    如果第一篇长篇是是致敬天地、历史的真实与虚无,那么第二篇的《苍天大地》就是致敬那些高尚的大写的人。承接第一篇尾部的关于人的局限性的谈论,关于何为高尚的人的讨论,这就是关于第二篇散文的要义。如第一小节,作者就毫不留情地道出那些在大城市本以为很优越的那些人,其实是无知的。作者借乡下牧羊人的视角,以如何分辨公母羊为事例,来看清了一小部分的城市人的无知、虚伪。从而作者也心里地对牧羊人的高风亮节表示认可。如那句:却原来,在这个牧羊人眼里,我还不如一个傻子!

    继而,在第二节就写到了作者到北京求知的经历,作者用了欲扬先抑的手法,开始说到一位名满天下的哲学教授,居然给学员出一个无厘头的辩论题,这是不好的。而作为作者所崇尚的为人师表中,作者也非常敬重地说道了受教于季羡林、梁漱溟的名师的为学术孜孜不倦的士大夫精神,这种精神自然作为教授的作者是会好好学习的。继而这种士大夫的理想精神,作者也举了岳飞和秦桧的事例,去说明了仁人志士选择的是如岳飞那样死后千年哀荣的人生理想,这恰恰也是作者所追求和理解的理想主义,满满的对士大夫、仁人志士的歌颂,无不体现了为人师表的正气,心怀家国的高尚情怀。

    第三篇是写到了《冷语热心》,这一篇主要是致敬人的生命,因为如作者所言的人生是艰辛的:“每个人活着都是一场历险,每个人的一生都够得上一部情节跌宕起伏的传奇剧。”因此,我们要拿百威啤酒去致敬生命,因为活着才有意义,喜欢作者最后的比喻,巴西要拿世界杯才开心,但中国进入世界杯决赛圈就是胜利了,这就说明人在艰难的背景下,要知只常乐,于是借此机会,非常感谢扬科维奇,让中国队成功获得了2026年世界杯预选赛亚洲区18强赛的晋级名额。人活着是会艰苦的,但要有积极的心态。

    第四篇就是写到了《风走流云》,这是作者致敬大自然的长篇散文。作者通过描写僰王山、六盘山、马莲河、黄河等山川河流的秀丽风光,以绵绵之笔记录了作者自己在甘肃、青海、四川、新疆等地的独特见闻,进而领悟“如果将人看作一个整体,一条涓涓细流汇成的泱泱大河,那便是人生如河了”以及“把天空大地、生灵万物以神供奉之,或许,眼前才会出现一种惠风和畅快的世界”。这样情景交融的大散文,无比秉承了中国优秀散文的风格。

    第五篇的《你侬我侬》,是作者致敬亲情的,这里作者用淳朴的文字,记录了自己家族的“母亲倒下去,父亲站起来”的家族奋斗史,满满都是记载了作者对父母的爱,父母对作者的爱,通过小家族,最后作者升华主题:一代人有一代人的福分,也有苦楚,这一个历史真命题。笔者最大的感悟就是,作者说的那句:人在这个世界上唯一可以做的,便是对功名利禄的拼死追逐。于是为了你侬我侬的亲情,我们每个作为子女的都要奋斗一生。

    这是一本散文集,收录作者近年来创作的大散文若干篇。《浮光掠影》《苍天大地》《冷语热心》《风走流云》《你侬我侬》等篇章,架构阔大,文字质朴,情感真挚。马步升的笔触充满温度,他用朴实的语言勾勒出西北的广袤大地、雄浑的河流,以及那里坚韧、淳朴的居民。他通过细腻的叙述,将读者带入情境之中,感受到风沙的呼啸、岁月的沉淀。在《此致敬礼》中,马步升以敬意和敬畏之情,书写着他对西北大地的情感。他以独特的视角观察人与自然的关系,捕捉生活中的细微瞬间,展现出深刻的思考和感悟。这些散文不仅记录了地域的变迁,更传递着人性的真挚和情感的共鸣。

    作者的长篇散文立意明确,秉承形散而神不散的理念,以历史的理性和严肃,但又不失人间温情的笔触,勾勒出了西北的广袤大地、雄浑河流,以及那里坚韧、淳朴的人民。在作者的细腻的字里行间,他淳朴的风格可以让我们读者很有共鸣地感受到他对西北大地的情感,以及对中国人民的爱,以及人与自然的关系的和谐追求,这写都充满一位来自大西北散文大家的气魄。

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