2024-08-17

20240817

1何谓救恩？

救恩不过是上主的一个许诺：你终会找到回归于祂的道路。这许诺绝不会落空。 它保证时间终将结束，时间境内构思出来的一切想法也会随之告终。 上主已把祂的圣言赐给了每个自以为拥有独立思想的心灵，又以平安的圣念取代那些自相矛盾的念头。

（「许诺」的真正内容是你绝对不可能离开上主。这是不可能发生的事情，不可能有一个小我比上主的力量还大，可以把你跟上主拆散，因为一体性是上主的旨意。

因着这个「许诺」你一定能够找到回归上主的道路，而且上主就在你之内，你是不可能找不到祂的。

「自以为」是指独立思想的心灵其实是不存在的，我们的自我（个体）其实是不存在的。以此来看，所有相关的信念和价值观全部都是虚妄的，如果它们去支持独立心灵的存在（真实性），这些全部都是虚妄的。）

早在圣子心中兴起斗争念头之际，上主即已赐下了平安的圣念。 这类圣念本无存在的必要，因为上主既已赐下平安，一切就安了，没有自相矛盾的可能。但是，心灵若已分裂，则有疗愈的必要。于是，那足以治愈分裂的圣念进入了心灵之内，成为每一碎片的一部分（其实心灵仍是一个整体，只是它已认不出自己的一体性罢了）。 如今，它对自己一无所知，以为自己失落了本来面目。

救恩从某种意义来讲，只有化解妄作的功能，它其实什么也没作，只是不再为这充满梦魇及敌意的世界撑腰而已。它就这样越过了幻境。 一旦不再为世界撑腰，幻相只好无声无息地重归虚无。于是幻相企图掩饰之物，终于昭然若揭了，成为献给上主圣名的祭坛，上面刻着上主之言，坛前供着你的宽恕之礼，而你对上主的记忆也离此不远了。

（救恩并没有给予我们更多的东西，或者增添、建造、堆叠出什么，包括灵性知识的增加都是不必要的。

「化解」是增加的相反--减少，化解我们内在原本小我的思维。

去觉察小我、看见小我，然后去放下它，不再为幻相撑腰。当小我停止去do做时，这个幻相会自动「无声无息地重归虚无」，原本在你之内的上主的光明就会自然而然地显现出来了。）

愿我们每天都能到此圣地一起欢度片刻。我们一同在此度过最后的一梦。梦里再也没有哀伤，因为它处处洋溢着上主所赐的荣耀。 如今，青草已经破土而出，绿树也已绽放芽苞，鸟儿群栖于繁茂的枝叶间。大地在这崭新的知见下重生了。 黑夜已逝，我们一起进入了光明之境。

我们必须从这儿把救恩带回人间，因为我们只能在这儿接受救恩。 我们的歌声向全世界欢唱：自由已经重返人间，时间即将告终，上主之子只需稍待片刻，就会忆起他的天父；人生大梦已经结束了，永恒的光辉驱散了世界，朗朗乾坤，唯天堂永存。

2  第二百三十一课

天父，我只愿忆起你来

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天父，除了祢的圣爱以外，我还可能追寻什么？虽然我可能认为自己别有他求，且赋予它种种别名。其实，我一直在寻觅的，只有一物，就是祢的爱。除此之外，别无他物是我真正想要找到的。愿我忆起祢来。除了我的真相以外，我还可能想要什么？

我的弟兄，这才是你真正的心愿。它是我们共同的愿心，也是我们与圣灵及天父共有的大愿。忆起祂来，就是天堂。那才是我们追寻的真正目标。 也是唯一等着我们找回的礼物。

3 当下是威力之点这句话很重要。比如说当你在后悔，你念了一句当下是威力之点，那你后悔有什么用。当你在自责，你念了一句当下是威力之点，那你在自责什么？所以后悔跟自责是没有用的，你必 须回到当下，当下是威力之点。

你生命的每个瞬间都有机会可以重新决定你的过去未来。  你生命的每个瞬间，都能重新定义你是谁。

温和的提醒自己，你从来不受到过去信念的主宰，也从来不受到业障，跟前世的主宰。” 从来没有人被过去所主宰，意思是说你可以把过去一笔勾销重新再来。从当下开始，过去一切都可以不算数。

当你在焦虑不安的时候，修行有一句话：专心的做好你现在手边的每一个工作。（去专注在你现在所做的事，就把你的心从焦虑当中脱离。）

一旦你把注意力从你的烦恼当中抽出来了，你的心灵就开始自我疗 愈，就这么简单。

4 a你所认为的“自己”/他，并不是真正的你/他。你/他比你想象的自己/他更伟大。

一切的惧怕都源于“身份危机”，你认为你就是这个角色（张三），对很多未知的事情，大脑一片空白，即是“惧怕”之源。

你不需要去搞明白“正在发生什么”，“未来会发生什么”，因为“人格”的设计是用来体验的，而不是去搞明白事情如何发生的。

不要给自己太大的压力，放下想要掌控的企图，放下对大我（源头）的不确信，放下面对未来的恐惧，承认自己不知道，每当你认为自己知道什么的时候，平安会离你而去，当你彻底承认自己“未知”的时候，平安会再度降临，这就是一个悖论。

真正的‘无为’就是保持一种积极开放的心态，像“水”一样，对任何事情，不管正面还是负面，都保持完全的开放，接纳一体生命在你生活中的一切安排，当你与一体万有相连，你就拥有无限的力量，而不是虚弱无力的。

当你的心性像‘水’一样柔软强韧，无论遇到岩石、沙粒、丘陵还是悬崖，它都不去抵触，不去抗争，不与万物相争，而是保持接纳，开放和允许的态度，你会发现，你的能量流动了，你让物质心智（人格）和高级心智（高我）做各自被设计的工作， 你就会成为一个完整的生命，作为一个美好而奇妙的生命来发挥作用。

保持喜乐平安的状态，将能量交给你的高级心智（高我），让它来向你展示，什么事情将会发生，以及发生的方式、地点和时间，所有细节它都会自动安排，当你处于那种状态中时，你的高我将会为你带来你精彩人生所需要的事物，所以，你的生活将会持续以精彩的方式来体验。

b 我们遇到的每一件事情，走过的每一个弯路，遇到的每一个人，即使有的我们并不喜欢，但是要知道，它在那里一定有它的原因，都是让我们领悟“真实的生命”的。

不管你在生活中遇到怎样的曲折和弯转，这些都是你人生的冒险，过程和探索，让你发现更多真实的自己，如果这些曲折（弯转）不能帮助你领悟生命的意义，它们就不会出现在你的人生路途上，它们的出现是为了帮助你证悟真我，映射并强化你的真实生命。

c“如果有的东西（工作，财富，知识，机会等等）没有充分显化出来，你也不需要焦虑，当你真正需要的时候，它自然会出现，当下，你需要的一切都在这里，当下，你拥有一切你需要的东西，你永远不会错过任何东西。”

其实没有什么光阴被真正虚度，也没有任何事情是徒劳无功的。即使生命中发生了让你不喜欢的事情，如果你保持积极开放的态度，信任一体生命，不管别人怎么想，不管事情如何发展，只要你保持积极开放的状态，你一定会获得积极的结果。

与其去攀求那些你喜欢的想要的，排斥和消灭那些你不喜欢不想要的，不如去平等地看待所有的体验 和发生，恐惧、匮乏、喜乐、丰富.....所有的体验都是平等的，都是意识的投射，一切用平等心去看待，不去攀援那个让你欢喜的，排斥那个你不喜欢的，你就彻底自在了，人生万象，酸甜苦辣，花开花落，都是滋味，都是品味，都是本心的妙用（一切法, 无所有, 毕竟空,不可得）。

当你领悟这个，你就在本心圆满的状态里面，你已经圆满了，你不需要去在相上面去追求一个圆满，领悟本心‘无得无失，如如不动’，一切的相都是“妙用”，你不用去执着，取舍，花开你很开心，花落你也开心，你只需顺其自然，顺应一体的剧情来演出你这个角色，随缘自在，这就是真实的平安和逍遥 。

d每个人的生命中或多或少都有一根刺，这根刺可能是一个讨厌的人事物，或是一个让你难受的处境，但是我要说的是，所有“刺”的根源都是“不允许”和“抗争”导致的，当你不允许的时候，你就会加固那个境况，那个境况因你的“不允许”而变得非常真实，你越不允许，‘刺’就越坚固，心就会越痛。

所以秘诀就是“不争”（不要对抗，允许一切），这个“不争”是基于对本心本性的领悟，一个让你讨厌的人，你越对抗他，反而会激发他的小我，与你相争，但是当你转变你的心念，看到它的本心（善心），了悟他的本心（善心）可能被烦恼、恐惧和习气所遮蔽，但其本质始终存在，如同明珠蒙尘，终有显露之日。你的意识创造了你的世界，当你的第一视角发生改变，你的目光改变了，你看到的世界（人事物）就会随之改变。

不用去改变任何人，改变别人是非常痛苦的。如果有人让你难受，怎么说都不听，你不要想要去如何改变别人，抗拒只会逆流，造成挣扎和痛苦，要像水一样，接纳，允许，“我允许自己做自己，允许别人做别人，”这样做，你就是在顺流，你不再抵抗了，你的能量就通畅了。

为了你的‘心安’，为了你的幸福，你要相信所有人类与生具有的善意，一切的人事物，都不用排斥，全部放过，放过别人，也放过自己，统统都放过。

这本来就是一场梦，我们都是来体验的，每个灵魂选择自己想要体验的角色，都没有对错，都是体验，无需贴好坏的标签，这一切都是心灵的创造，都在心内发生，接纳一切，拥抱一切，就是‘真爱’无疑了。

e如果你很痛苦，就拥抱自己的痛苦，如果你很恐惧，就拥抱自己的恐惧，当你像“水”一样，接纳一切时，你就联结了真我的频率，你激活了无限的力量，事情会自然解决，你不用担心。 当我们不再纠结了，不再挣扎了，我们就会获得我们需要的，我们只需要允许，放下“抗拒”，一切符合我们最佳利益的事物就会在完美的时机出现，不早也不晚，一切刚刚好。

哪里有抵抗，有努力，哪里依然有小我，当你放手，让真我接手，让事情自行运行，你就把自己从有限中分离，进入无限了，你不需要做什么成为完美，你本自圆满，你只需释放你想要“作为”（造作）的感觉，你的真相就是完美，全然的喜悦和幸福。

5 真正的富足是一种“知晓”，知晓每个当下的需要都会被满足，知晓自己是被宇宙深深挚爱与支持的，知晓每一刻，宇宙轻语，孩子！你的需要皆会被满足，无虞。

因为富足，所以满足，

因为满足，所以安住。

不问过往是非，不忧明日风雨，就在这刻，与阳光相拥，自得其乐。

富足是知晓自己“不需外求，本自具足”，一无所缺，让美好自由来去，心里没有任何羁绊，无惧亦无忧。