诚信的前世今生

诚信的前世今生

中国人讲诚信，不像西方人靠契约，实际对个人的素质的要求是更高。所以修身，齐家、治国……第一位的是修身，在传统熟人社会，世代相邻而居，彼此知根知底，金字塔行政治理为主体体系下行得通。

到前工业化时期，传统内涵的诚信先是遭遇质疑，然后引发反思；再是后工业时代，面临重建。由诚信而契约，由契约而信用，由信用而资信，由资信再回归持续互动场景下的外社区。诚信的内涵，与时俱进。

……

能做七成，非要说能做到九成，对客户不诚实，不能叫诚信；做得不到位，不诚心向客户致歉，努力弥补改进，不能叫诚信；

掩盖事实，避重就轻，主官面前粉饰太平，不能叫诚信；斤斤计较，消极被动，经常和主管讨价还价，索取在先，奉献退后，不能叫诚信；

随意允诺，反反复复，不能叫诚信；说出去大话，延耽无期不按时兑现，不能叫诚信；禁止他人作为，自己却要任性，不能叫诚信；当面不说，背后议论，让人传话，授人以柄，不能叫诚信；不讲道义，玩弄权术，坐山观下属虎斗，不能叫诚信；

不调查研究，想当然武断断言，不能叫诚信；只会挑他人毛病，既不贡献解决方案，更不积极行动，不能叫诚信；

苛责他人，宽于律己，不能叫诚信；只说不做，不以身作则，不能叫诚信；唯我独尊，夸大自我，不体谅他人，不能叫诚信；习惯于看别人笑话，围观喝彩，不知自我检点和谦谨自律，不能叫诚信。

知行合一，

无论传承，无论革新。

想要成功，必需自宫。

好难，好难！