子清/文
一
艾琳作品 布面丙烯画
有一个纯纯的美景就在抬头的地方，你可以尽情的想象，宏伟、壮观、神圣、壮丽、信仰，梦想。你可以尽情的想象，他们那么多的他们，在一副副眼镜背后展现出他们和他们的生活，欲望，信仰，努力，消极等所有的必要有的。
是年画作为十岁小作者信手之作，做完后她问我，他们在干嘛。
我被吓到，被感动，不仅是画面，而是她对于画的真诚，对于她自己思想的自信，她的认真真诚和独具个人思考能的能力，并借此作品诠释了一个十岁女孩对于这个世界的观察和理解。
此刻打下这些字的时候我被情绪袭来。
如有兴趣，留言讨论。
二
艾琳八岁 纸质马克笔
艾琳十岁时写下的诗句
一
像一条河流一样
有时通向希望
有时通向绝望
被囚禁的你与不被囚禁的你
意义差距很大吗
二
床在休息了
桌子和椅子
却还在
吱嘎的响
可怜的灯泡
还是睁着眼睛的
你却还在黑白世界中
十岁的艾琳给我讲述她创作这首诗的背景和所思所想，我只能给予点滴的肯定和欣赏，为此也深感不安。
三
梵高 麦田里的乌鸦
常常会有一种深深的不安感困惑，受困于欲望不能被满足，受困与思想被无法被表达，受困于无法与自身的情绪对抗，受困于各种冲突中。
总有那么个时刻你会被黑暗亦或是阴郁的情绪所困，毫无生机，无力感自自然然的袭来，我顿时颓废。
文森特梵高的作品，他的金黄永远给你一种坚如磐石的力量感，那种力量就是你所追寻得支撑你站着的力量，一种涤荡一切不安，恐惧，黑暗枷锁的力量，没有任何理由质疑。这幅画里的所有一切的不安和摇摇欲坠，不详之兆，如何能压抑住金黄的力量呢。
梵高最后一枪不过是结束了他的肉体难以承受的折磨。
而他的生命力至今仍然如画中所述，永不妥协。
四、坦培拉油画
怀斯
这是一副古典油画作品，作品的细腻真诚自然令人佩服。看到这幅作品是前不久一个画家老师在群里发布的，是作为介绍古典油画的之作技法。由此我便收了这幅画。
我看到的是一种永恒，一种无限的生机，沉重的历史背景，表达着人类的无限生机，以及人为之人的生命力量。每一道阳光，每一点一滴的鲜活跃然画面，像是要爆发一样，冲击震撼人心。
她像是艺术家在对人类诉说着一个关于人性，关于女性关于母性关于爱关于生命关于力量的神话故事。
倚着这个时代你只需要静静的聆听。
五
艾琳 摄影
总是能够抓住时空中普通而又美妙的时刻，去表达心中对于世界的理解，每一天无数个这样的镜头在我们眼前一晃而过，然而却几乎难以去仔细观察身边的花花草草，烂漫的山花我们久未相逢，清脆的鸟鸣早已朦胧，我们可以看见画中的星空，却很少抬头仰望头顶的蓝天。
拍这张照片后，她告诉我说，照片不在于相机的条件，角度和画面构成以及你要说什么才是照片的意义。
六 信仰
拍摄于稻城亚丁
在藏区随处可见用石块累成的堡垒，形形色色的雕刻油漆绘制具有鲜明的藏族文化特色，极具魅力。然而我更着迷于路边山巅那些摆放造型优雅的小石块垒成的小堡垒。它们随处可见，你很难想象一些根本够不到的地方他们怎么会放上去的，是谁摆放的，藏区雨水较多，而那些你看到的小石磊全是新鲜摆放的。
你会说谁说是新鲜摆放的，仔细观察，你会发现，它们周围的痕迹告诉你是刚刚摆放的。为了观察你的视觉系统瞬间爆棚，你在城市久违的色彩泥土的气息瞬间就让你感动。
而这些石块的确不是游客即兴而作，的的确确是村民们转经时留下的，它们细致优雅的在风中站立，随处可见，永恒存在，这是他们永远的信仰。
七
在川西稻城亚丁途径217国道千湖岛
世界的最后一片圣土
于川西进稻城前途径217公路，路过一处我认为可以堪称为世界的最后一块净土的地方，海子湖，貌似又名千湖岛。这个地方令人窒息，我无法用拍照来留住她的神奇神奇和壮观，任何照片都只能毁灭她的模样，我无法自私的去不顾一切去给她拍照，我也不舍得把这块地方用相框框住，我为此感动到窒息又怎能轻易的去把她锁在照片里呢？
走在这段公路上，你感慨世界的尽头忽然就在你的脚下，置身侏罗纪世界，满眼是一片人类不曾踏过的净土，成千上百的天然湖泊，浑然天成的各种大小不一的石块，又仿佛是置身于大爆炸亿万年过后的遗迹。
我屏住呼吸仔细的聆听，用力的观察，触摸路边的土地，甚至都难以舍得一下子把眼前的图景看完了，然而一望无际，你很难想像在距离你几百公里的高原之巅居然还存有这样的世界遗迹，你说你又怎能去舍得把她装进拍一副照片里呢？
八
九
海拔四千多米折多山云间行驶
十
手机望远 拍摄的最美大月亮
木心说，我曾见的生命，都只是行过，无所谓完成。即使吃再多的苦也要笑着活出人的样子。于是他不仅克服这个时代，且把自己活成了尊贵。
生命诚可贵，每一个人我们那可以臣服于自然，并诚实的表现自己的卑微，然而这种对于自然的臣服，是为了能活成人的尊贵。
因此，连生活都要成为艺术。
网友评论