我拥有好的教学吗？

今天读《好教学之“好”，其义不外乎三》一章，试着在书中读出自己，真正这样做的时候，思考的时候，就发现，这无异于庖丁解牛，只是庖丁能做到目无全牛，以神遇之，而我则是循规蹈矩，一点一点地磨，甚至对于最终得到的东西，还不能确定是否是我想要的，抑或是否正确合理。

但，毕竟，敢于走上这一条深入剖析自己的道路。

先呈现檀教授对好教学理解的思维导图：

先说效率，檀教授理解的效率和速度无关，更加关注结果。这一点我深深认同，这一年来，我放慢了教学速度，每节课更加关注学生学的如何，但是，我致力于学生所得的关键在于课堂教学设计——备课时会想有没有一个好的问题统摄全文，起到提纲挈领的作用？课堂设计是否连贯？有没有好的方法能够激发学生兴趣？……零零总总，不成系统。

教学没有章法。故而，课堂效率时好时坏。

这一章节的学习让我意识到，备课可以分四部分：

第一，文本解读。从字词到句子到主题，形成一个完整的圆；方法是先素读解读再学习名家名作，删减补增。

第二，教学目标。结合课标和单元导读，结合文本解读，确定学习目标，再根据学习目标明确课时，不再东一榔头西一棒子，散散漫漫，不要热闹却一无所得的课堂。

第三，学情。结合学生学情选择教学法，做到因材施教。去年已经深有感触，同样的内容两个班级的进度却不能一致，不仅仅在于语言不够精炼，还在于学生基础不一样，接受能力不一样，这种情况下，我需要结合具体的班级学情选择教学法，不能一个教案走到底。

第四，教态、语言等有意识地训练。哎，看过自己的教学视频，真丑，乱晃，手势频繁，真真是看不进去，故而直到今天也没有完整地看完，哪怕得了一等奖。但“知己知彼百战百胜”，耐下性子也得看完，这样才能深刻意识到自己的问题，有的放矢，呈现最好的教学之姿。

再说道德，这个其实已经有意识地引导，每一篇课文都要求学生读出自己，哪怕是自己的感动，因为我总觉得，能让自己融入其中，汲取到精神养分才是学习的最终目的，读书知事见人明己。每一节自习课，学生背书时，我一样边走边背顺便督促了解学情。这方面做的应该还可以，因为我深深知道：脚下所有的每一步路，最终都是为了自身的成长，所以每一节课，我是在引导学生，同时也是在引领自己，常读常新。

可是，我知道，这里面一定有我受蒙蔽的时候，有我不知道的存在。毕竟，我从学生的随笔里看到一位孩子这样写：语文老师面对学生是“有希望就捞一把，该放弃时就放弃”。其实我本身是不认同的，因为我自觉没有放弃每一位学生，但是学生既然这样写，那定然有我做的不到位之处，我得想想：也许太温和了？也许太纵容那些上课睡觉的学生了？也许……

这是一个指引：严于律己，宽以待人。也许不包括学生，他们毕竟还没有学会自律，需要借助严厉的老师被动完成任务，接受学习。新学期课堂上，我需要细细观察审视，调整策略。

最后说美感。初看到这个标题的时候，我脑海里浮现的是陈美丽老师的晨诵课，娓娓道来，富有韵味，自然流畅，一举一动，皆是风景，包含了我所认为的所有的课堂之美。而我性格举动偏向于豪迈，自觉美与我无关。

读了檀教授的文章，方知自身的局限，美不在于形象、语言、姿态等外在，而在于对生活的热爱，热爱生活、诠释良好生活本身就是美。我想陈美丽老师真正打动我的就是在于她对于生活细致的观察，真切的喜爱——哪怕是风尘仆仆地赶路，她也能看到小麦泛黄，露出麦芒，展示其蓬勃向上的生命。这种热爱，是由内而外，生命本真的展现。

我有没有带给学生美的感受呢？

有的。《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》这样说理无趣的文言文，我却从中发现了魏征、王安石不屈的灵魂，顽强的坚守，当我一一诠释给孩子们听的时候，他们的眼里是有光的，他们开始愿意背诵这看起来枯燥实则灵动斐然的文章，这就是美吧？

美是一种能力，是像剥洋葱那样，一层又一层，边流泪边寻找它的内核——虽然最后发现它没有心，但是剥的过程本身包含着期待憧憬，有着新奇的发现，打破着旧的认知，这就是美的体验。

美是一种感受，是得到了学生的认可，看到学生的随笔里有自己的存在，远远的学生向自己招手，毕业了已经忘记的学生主动跑到你的面前聊天，虽然经历了道名字的尴尬，但是依然不影响谈话的兴致……这就是美吧？

美在关系，美在氛围，美在一举一动的互动中……

也许，教学之美无所不在，而我只是缺乏了美的发现，新的一年，我也要有意识地捕捉、记录这些美，让这些美成为自己的从师之路上的养分。

忽然觉得：好的教学，在于师生相长之中。穿越了这一年，你我皆有所获，称心如意，如此甚好。

回到题目，我拥有好的教学吗？也许一直拥有，也许不曾拥有，这是一个没有答案的问题，因为它随时空的转换不断变换着结果，无法定论。我要做的，就是以其为导向，永不停息地追求师生美好同在的课堂。