内地导演里，陈凯歌和贾樟柯的文字功底都不赖，前者有散文《少年凯歌》流传，后者有随笔集《贾想1》，《贾想2》（合称《贾想》）。《贾想》和记录了贾樟柯从1996年到2016年的电影感想，也见证了二十年来中国电影的变化。
陈丹青为《贾想》写序说“贾樟柯，和他们不一样的动物”，他们，大概是那些有话语权的大导们。从1994年的《小山回家》到《小武》、《站台》、《三峡好人》、《天注定》……贾樟柯始终目光集中在灰色小人物身上，展露他们的悲欢离合、孤独落寞，强烈的悲悯、有质感的真实成为贾樟柯电影的标签。
《贾想》里贾樟柯吐露了他的梦想、迷惑和愤怒，为中国电影现状担忧，对其他导演的创作直言不讳，更多的是谈论自己的创作，贾樟柯是一个非常犀利出色的影评人。当然，随着电影业的发展，贾樟柯的观点也在改变。
《贾想》有太多的电影干货，这里只能摘录小部分：
1、在我们的文化中，总有人喜欢将自己的经历“诗化”，为自己创造那么多传奇。好像平淡的世俗生活容不下这些大仙，一定要吃大苦受大难，经历曲折离奇才算阅尽人间。这种自我诗化的目的就是自我神化。
2、在我看来，如何评判影像并不在于它的光打得多么漂亮、运动有多么复杂，最主要的是看它有没有表达出现实生活的质感，是否具有一种对现实表象的穿透力。
3、我觉得陈凯歌和张艺谋的电影基本上可以分作两个阶段：成功之前和成功之后。这个之间，变化真是太大了，尤其是陈凯歌。他早期的作品里还是有他很真诚的一面，有很多勇敢的承担，尽管在电影方法上我们有很多东西可以讨论，像强调造型什么的。起码对当时的中国电影来说，也还是有他的积极作用的。到后来，他基本上是被商业化了，现在做的东西，像《霸王别姬》，那种通俗情节剧的模式，最多只能说是一种具有一定人文色彩的商业电影。
4、陈凯歌和张艺谋因为角色的转化而开始否定自己原来所代表的价值。陈凯歌说拍艺术电影是自私的行为，张艺谋则热情认同好莱坞的价值。这多少让我失望，《黄土地》、《秋菊打官司》过早地成为一种祭奠。
5、我觉得“第五代”导演始终是时代潮流的产物，他们没有更新为一种现代艺术家的心理结构。他们通过文学的牵引，来形成他们的讲述，这种讲述背后，是时代潮流。他们几位导演所透露出来的独立思想力、独立判断力，都是有限的。
6、单从电影《一一》广告上看，我以为杨德昌又在重复以前电影中的毛病。他从前的作品不太敢恭维，即使是最出色的《牯岭街少年杀人事件》也多意气而少控制。杨导喜欢弄理念，我不喜欢这种气味。但电影开演后，我一下跌进了杨德昌细心安排的世俗生活中。这是一部关于家庭、关于中年人、关于人类处境的电影。
7、杨德昌、王家卫、李安的电影代表了三种创作方向：杨德昌描绘生命经验，王家卫制造时尚流行，李安生产大众消费。
8、从90年代中期开始，我们的国产电影就失去了创作活力和国际市场信誉。那些国际大导演其实早在几年前就几乎没有了国际发行，靠着媒体炒作装点门面。
9、我仍然觉得，导演要广开言路，但归根结底电影仍然是独裁的艺术。
10、事实上电影中的真实并不存在于任何一个具体而局部的时刻，真实只存在于结构的联结之处，是起承转合中真切的理由和无懈可击的内心依据，是在拆解叙事模式之后仍然令我们信服的现实秩序。
11、生与死如此传奇，小津的电影却深深浸透在日常生活中。这个终生未婚的导演，却用一生的时间重复一个题材——家庭。在拍摄家长里短、婚丧嫁娶之余，小津始终讲述着一个主题——家庭关系的崩溃。
12、联想起田壮壮对我们这些年轻导演的帮助，会觉得事实上他已经承担了一种责任；上要面对传统，下要提携新人，这角色是家族里最劳苦的一员。
13、我们所有的美学价值判断的标准是“大”、是“有力量”这样的方向。那么软、私人、灰色、个人，好像是这个美学系统里负面的东西，是错误的。
14、英国影评人汤尼·雷恩在评论金基德的《空房间》时说：“对于一个没有看过蔡明亮电影《爱情万岁》的观众来说，该片还有一点看头，但这部电影只不过是一句用怪音发出的陈词滥调。
我同意他的看法，请别言必称韩国。
15、大片的制造者们总是强调观众的选择、市场的选择。但问题是，市场的选择背后是行政权力。（针对《满城尽带黄金甲》和《三峡好人》的排片。）
16、做导演太久，很难变成一个普通观众，但马丁·西科塞斯没有。他跟你谈电影，没有谈调度怎么灵活、结构怎么样。他只说他的叔叔，只说他的往事，我觉得他可以全身心进入电影，又可以从电影出来，就像一个得道的老妖怪可以随意畅游。
17、在电影的王国里，去电影节是我们走亲戚的方法。
18、电影对我的吸引力，还有它提供给我们的独特的生活方式。我需要那种四海为家的流浪生活，也喜欢和不同工作人员在一起集体劳动。电影让我有机会去到陌生大地，去拍摄风雨雷电，去凝望山川大地。电影帮助我保持着对生活的好奇心。
19、我不喜欢跟踪电影的情节，对我来说看电影最大的乐趣，是看导演描绘的诗意氛围，没有诗意的电影对我来说是最沉闷的电影。
20、这是我第一次见到侯孝贤导演的样子，他的容貌竟然与我想象的非常相近：个子不高但目光如炬，身体里仿佛隐藏了巨大的能量。既有野蛮生长的活力，又有学养护身的雅致，正是那种一代宗师的面相。
21、在中国人的世界里，只有侯孝贤能这样准确地拍出我们的前世与今生。
22、我一直认为，在中国的导演里面，侯孝贤、张艺谋跟冯小刚是最会演戏的导演，他们如果只做演员，也会非常成功。
23、到目前为止，中国社会整体行为和思考问题的方法跟长期的贫穷是有关系的。
24、有人问我为什么长期和北野武合作，有这么好的老板，我为什么不合作，他不是最有财力的老板，但是最理解创作的老板。
25、如果你去乡村行走，你会惊讶地发现它在逐渐变成一个老年人、儿童和妇女的世界，因为青壮年大部分都外出打工，去寻找生活的可能性。
26、拍《三峡好人》的时候，当我真正深入到长江地区之后就发现，社会呈现出一种固化，并没有那么大的流动，大家就是从一个艰难生活流动到另一个艰难生活。无非是从重庆、长江流域，到东莞去打工，生活有本质变化吗？
我们其实生活在一个变革的幻觉里。
27、我刚拍电影的时候觉得特别有激情，觉得电影可以改变世界，但现在我觉得世界改变得太慢了，二十年算三代人，三代人过去了，思维模式没有任何变化。
28、所以这一两年，从《天注定》开始，我告诉自己就是要直接、坦率。这个片子拍完之后遇到什么命运就让它去经历，作为一个创作者，不要去搞含沙射影、隔靴搔痒。
29、我最初感受到的是年轻一代民族主义情绪的高涨，这里面最主要的一个问题还是灵魂独立，大部分这样的孩子，他们的思维模式还是国家的思维模式，忽略了人本的东西。当经济总量让他们激动、沸腾的时候，他们完全无视别的。
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