01 济世之心为端，媚世之心为曲
纯是济世之心，则为端；苟有一毫媚世之心，即为曲。纯是济世之心，我们现在很多人在做慈善是媚俗的，媚俗的是什么？讨好这个社会，讨好别人去做慈善，这都是假心，这都是曲心，这都不是直心，而直心是什么？就是良知告诉自己做，我对结果无所求。
02 爱人之心为端，愤世之心为曲
纯是爱人之心，则为端；有一毫愤世之心，即为曲。你一定是敬天爱人的，我们说的如果你良知光明，一定是敬天爱人的，但如果你愤恨，你对别人是内在藏有私欲，你其实并不是很爱他，你内在对他充满了一些评判，充满了一些指责、抱怨，这个和我们说的知行合一不冲突的，你不要以为说那我不评判我就不能对他有任何的措施，不是的，它是杂草一样，拔掉它，它不适合在这儿，它适合去别的地方。但是我不会说对他念念不忘的去评判他抱怨他，他走了也就走了，不会说老抓着这个事情不放。
03 敬人之心为端，玩世之心为曲
纯是敬人之心，则为端；有一毫玩世之心，即为曲。这是我们上一堂课讲的，有的人做慈善，他恨不得全天下人都知道，自己捐的钱可能就捐了十万或者二十万，还得让校长给自己拉横幅，让学生排队给自己鞠躬，排个桌子搞个捐赠仪式，让电视台来采访一下自己，让自己登上头版头条。这个东西，都是曲心。
你的直心会想这样吗？你的直心会动这个脑筋吗？你的直心会让自己成为新闻人物吗？这都是曲心，你知道吗？所以名为做慈善，好像给自己积福报，其实全是假善，你积不了福报，你不造孽就不错了，明白吗？
因为你有贪嗔痴慢疑，贪嗔痴慢疑在造孽，所以这些例子就不用一一去分辨，我们只去问你是直心吗？你只要直心就是端，你只要不是直心就是曲，你只要直心就是真善，你只要不是直心就是假善。这就是何谓端曲，所以袁了凡皆当细辨，你要去区分清楚。所以我们很简单，我们不用这么复杂，我们只不过讲的时候讲的复杂一些，是为了把它讲透讲深讲明白，我们在做的时候很简单，听良知的，很简单，就是千圣皆过影，良知乃吾师，不要操心你的人生，但要操心你的良知，就这么个意思了。
网友评论