我去过丽江的束河、白沙古镇,又到过湘西的凤凰古城!而到成都,就必然要去黄龙溪。
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而去过黄龙溪便会生出一种感觉,这感觉在束河没有,在白沙也没有,就是江南的水乡乌镇也不曾感受到。
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这种感觉从踏上黄龙溪古镇的那一刻便油然而生,一直到我离去的那一瞬,感觉并未减弱,而且愈加地浓烈。
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黄龙溪的确和龙有关。尽管那是千年的传说,但你眼下所看到的无处不与龙有关。这古镇有龙尾,有龙背,也就有着龙头。龙头是在高处,然后起浮而下,左右摇摆到龙尾的地方,那便是绵江。
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这龙是从江心里腾跃出来的,还未离水,就卧在那里不动。这一卧便是上千年了。作为大宋水码头重镇,黄龙溪舟楫如梭、商家云集、文人荟萃,历史的印记并没有随着时间的推移而流逝,而是浓缩到黄龙溪的一街一景、一草一木之中。
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来黄龙溪,一定要吃一根面,舞面的小伙身手不凡,表情滑稽可爱,如若仔细观察此面舞动的轨迹,哪一次不似龙飞凤舞呢!
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真是到了黄龙溪了,连普普通通的一根面也能下出个舞龙的模样。要说这“一根面”,早在宋元明清时期就已是古镇的著名传统食物了,那时家家都做,后来就留在少数人手里,成为一种绝活,今人又赋予它有了龙的灵性。
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其实,说龙是一种感觉,未必没有道理。这里处处有龙,从千年的传说:“黄龙渡清江,真龙内中藏”而有了黄龙溪,又因这条龙成就了三国的刘备在成都建立蜀江政权,预示天降祥瑞,真龙下凡,使黄龙溪名声大噪。
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从古到今,黄龙溪因龙得名,又因龙而灵,于是龙佛、龙寺、龙灯、龙舟便由传说变为川西民间的生活习俗。这不,就连这里的古榕树,也能长出龙的样子。那么粗壮的身躯,硬是盘绕着往上伸,千年的功夫让它像龙似的腾向天空,正好腾出了六株龙树,就变成这里的六古了。
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在古街、古庙、古建筑、古水陆码头上行走,常常也有龙的感觉,街上的石板如鳞,庙中的柱上卧龙,满镇子的明清建筑雕梁画栋,细微处总也少不了龙的图象,而哪些尖翘的飞檐,灰鳞鳞的屋瓦,哪一处不是一条乌龙在抬头望天呢!
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龙也在江中,江上就有龙船。船在江中行,尤如龙在水中游。江水青波荡漾,两岸翠竹蔽天,这清江里就如无数只黄龙戏水,嘟嘟嘟的船声,那是艄公们在呼风唤龙呢。
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上得岸,过龙寺,又见千年的乌臼古树横在竹林中。披一身藤草,挂一身鳞甲,活脱脱又一条欲将腾空的古龙。这龙在古镇里,也在人心中,黄龙溪自古就有烧火龙的习俗。
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南宋时先民根据“龙见武阳赤水”和民间流传的主宰光明与黑暗的“浊龙”与主管风雨的“应龙”以及神话“龙生九子”的故事,演绎并创造出独具特色的火龙灯舞。这个习俗延续了千年之久,如今也是“岁岁春节烧火龙,烟花启蒙乐融融。一行火焰高百丈,龙腾人欢气势雄。
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”黄龙溪以火龙舞而驰名中外,成了中国的火龙之乡。有龙必然就有水,这水流在古镇中。到了黄龙溪最强烈的感觉莫过于这里的水了。这水在龙背上流,龙背蜿蜒起伏,水流跌宕成趣。
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有形态缓缓的,无声无息,清亮的透着绿气;也有涓涓细声,清凌凌的响着水音;还有从石桥下瀑出,哗啦啦一片水声,雾气水气满街里弥漫,街上就有了绿的水雾。
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那绿浅淡、轻柔、透足了阳光。溪水莹莹泛绿,水气绿中透亮,人在其中漫步,像走进了绿莹莹的水中。这水里有树,有花,有青青的草,有斑斑的绿苔。
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也有石的桥,木的桥,木的水车和木的塔楼。还有溪中的龟背石、金蟾石、鲤鱼石在那里排着队,孩子们就在那里跳跃,手中的红花儿散落溪水,花瓣儿一跃一跃的飘向了龙尾。在古镇里行走,尽管人头攒动,人流如潮,但在这种萌萌的绿色之中,人心就静,就安逸,就有心去吃去喝去寻找古镇的古味。
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那古味在溪边的怪石上,爬满了奇形怪状的纹路,像远古的遗物;在木柱下的石礅上,石礅形为龟,却长出个龙的头,明清物件,让人疑惑。这古味还在屋前,总看到奇奇怪怪的木雕立在那里,是一种怪兽,却不知兽的名字。
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就像这条溪水一样,普普通通地淌着,却就散出绿色的水气,把一种浅绿、淡黄、清透、舒润和柔美全撒向了古镇,古镇就有了一种神秘。这是一种感知中的神秘,只可意会不可言传的。
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就想黄龙溪古镇为什么就能成为中国的好莱坞,能那么吸引电影艺术家们的关注,拍出像《芙蓉镇》《秦淮世家》《海灯法师》《卓文君与司马相如》等一百多部优秀影片。 全是因了这里太富有诗情画意,太多的文化、历史、民俗、古建、人文、传说和那种自然的溪水以及水光绿气中,历史古物中所透出的那种无可名状的神秘感知。
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行走在黄龙溪的廊桥上,就像骑在一条黄龙之上,它又要腾空而去了,从绵江上腾飞,在黄龙溪古镇的上空盘旋。我终于看到了充满人间烟火,欢腾喜悦的黄龙了,那才是一条真实的火龙啊!
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